égalité Des Chances

question des inégalités et de la redistribution a toujours été au cœur du conflit politique (surtout dans les sociétés démocratiques). L’inégalité des conditions de vie est due à des facteurs que les individus ne contrôlent pas (dotation initiale, chance) => l’Etat doit améliorer le sort des personnes les plus défavorisées (celles qui doivent faire face aux facteurs non contrôlables les plus défavorables). Principe du maximin dans les théories modernes : la société juste doit chercher à accroître

générations ou bien comme des droits de 3e générations. • Approfondissement de l’égalité Les droits de 2e génération sont différents dans leur nature et leur philosophie. Ils demandent l’intervention de l’état pour la naissance de droits opposables, égalité concrète. Même les droits de 1e génération ont subits ces évènements là, il y a eu une exigence de réalisation concrète. Lorsque les droits nécessitent intervention état = Droits à … (ex : droit de la santé nécessite politiques de santé) 1e

cela le plus important, un doute essentiel traverse l’ est Étatprovidence : "l’ égalité est-elle une valeur qui a encore un avenir ?". La valeur "égalité" est en crise et cela peut s’ expliquer par quatre raisons principales : – la demande sociale envers l’ État-providence se tourne de plus en plus vers la sécurité physique, notamment dans les grandes villes : "la demande de sécurité tend à relativiser la demande d’ égalité" ; – le développement récent de l’ État-providence n’ pas le résultat d’ est

dans le monde du travaille. Officiellement, aucune loi n’existe sur la discrimination positive. Récemment, le Président de la république a relancé le débat, estimant que la discrimination positive était un « moyen de rétablir l’égalité des chances ». De nombreuses actions sont réalisées notamment pour l’accès aux aides sociales : le classement des quartiers les plus défavorisés en zones d’éducation prioritaire (ZEP), en attribuant des moyens pédagogiques supplémentaires, ou en zone franche

les inégalités économiques et sociales : * L’égalité des chances et le respect des libertés dites « naturelles » (liberté d’expression, liberté de réunion …) ; * Les inégalités doivent être en faveur des plus défavorisés (exemple : mise en place de bourses, de soutiens scolaires notamment pour accéder à un niveau d’étude égal aux personnes provenant de milieux plus aisés. Selon Aristote, la justice commutative est formelle (égalité de tous identiquement à la loi). Dans ce cas, il n’y a nul

différences de dotation (et de valorisation) de différents capitaux (à détailler : 1, on peut aussi espérer avoir la théorie de Boudon). Dès lors la discrimination positive a pour but de "compenser" ces inégalités, de permettre une plus grande égalité des chances (0,5) 3) La phrase soulignée présente l'idée selon laquelle les inégalités sont un aiguillon pour la réussite (0,5). Elles permettent l'efficacité économique en sélectionnant les meilleurs et en les récompensant (0,5). Ainsi, Bill Gates est

et auteurs 4. Repères historiques La croissance dans nos sociétés industrielles s’accompagne-t-elle d’une réduction des inégalités et d’une plus grande justice sociale ? Notions de base L’équité est une recherche pour promouvoir l’égalité des chances afin de réduire les inégalités sociales. La justice sociale a pour objet d’assurer une répartition plus juste des richesses produites. L’égalisation des conditions ne signifie pas la suppression des inégalités économiques. Pour Tocqueville, cela veut

L’INEGALITE DES CHANCES SELON BOURDIEU ET BOUDON Les sociétés des pays développés à économie de marché sont traversées par de multiples inégalités sociales. L’accès aux différents stades de la scolarité en est une. Depuis la fin du XX siècle, le système scolaire fait l'objet de controverses quant aux fonctionnement qu'il remplit. Le projet d'une école laïque et républicaine, donnant à tous les élèves une égalité des chances, s'est heurté à des obstacles majeurs, analysés selon des points de vue très

faut pas un traitement égal, mais un traitement au cas par cas. D’où le rôle important du juge qui doit non pas appliquer la loi à la lettre, mais veiller à rester fidèle à son esprit. D’où l’importance de la jurisprudence. Il doit donc éviter une égalité parfaite qui aurait des effets injustes en examinant le cas particulier dans sa particularité. Il peut donc préférer à l’application systématique de la loi, par définition générale et parfois inadaptée, l’équité qui préfère l’esprit de la loi à sa

libertés sans égalité ? Nous pouvons répondre que non. Sans égalité la liberté n'est que formelle. Aussi depuis la seconde guerre mondiale, l'intervention de l'État dans l'économie, le développement du service public visent l'accès aux droits fondamentaux des citoyens afin de promouvoir l'égalité pour plus de liberté "effective". Égaux et différents. Dans le modèle universaliste français, on a favorisé l'égalité au détriment de la reconnaissance des différences.  Mais comment concilier égalité et différences