égalité Des Chances

si tout le monde a le bac il ne vaut plus rien (critiquable) Egalité : qualité de deux choses égales ou ayant une caractéristique identique. Pour les êtres humains, l'égalité est le principe qui fait que tous doivent être traités de la même manière, avec la même dignité, qu'ils disposent des mêmes droits et sont soumis aux mêmes devoirs. Certaines inégalités sont dues à des égalités. Lorsqu’on dit égalité il faut préciser : égalité de quoi ? Un seul corps juridique s’applique à la population,

stigmatisation Contacts sociaux diminués Sentiment d’insécurité globale de l’emploi => peur du chômage EGALITES ET INEGALITES Société égalitaire en théorie : Absence de distinction sociale juridique Egalité des chances Sentiment collectif d’égalité Egalisation des conditions (A.de Tocqueville) Inégalités en pratique : Egalité générale et différenciation individuelle => ambigüité de la démocratie Exclusion de certains membres Vers plus

sorties du patrimoine du débiteur. + de chances pour les créanciers d'être payés. → Restauration meilleure égalité entre les créanciers. → Si débiteur a organisé son insolvabilité : atteinte à l'égalité des créanciers. Annule actes qui ont avantagés que certains partenaires. Ordre des créanciers rétablis → créanciers chirographaires lésés. Égalité pas totale → Égalité entre créanciers dans situation égale. = Intérêt de l'entreprise. → + de chance de redressement (PP depuis loi 1985). → Car :

absolu (égalité vis-à-vis des autres) ; elle est toutefois nécessaire pour penser la justice qui généralement n’a de sens que dans les relations qui se tissent entre les hommes. De même que le terme de légalité sémantiquement riche (loi physique, naturelle, positive, morale, divine…), le terme d’égalité recèle une pluralité de significations qui se révèlent notamment lorsqu’on ajoute une épithète. II] Justice et égalité A- Egalité réelle et égalité formelle * Egalité formelle :

L’égalité des chances. Introduction : L’égalité des chances fait de l’école un lieu ouvert à tous où ne doivent pas se répéter les inégalités sociales. L’école doit offrir les mêmes chances de progrès et de promotion sociale à des élèves venus d’horizons culturels différents. Depuis les années 60, l’école s’est beaucoup transformée du point de vue de la population scolaire. Ces transformations se sont accompagnées d’une très grande diversité de l’origine des élèves. Comment cette diversité

devrait donc se fonder sur l'égalité. Cependant, après réflexion, en regardant l’histoire, la justice aspire-t-elle toujours à une absence de discrimination ? Les hommes sont-ils tous traités de la même manière ? Finalement, qu'est-ce qu'une égalité juste ? Ainsi, apparaît le paradoxe, qui est que, selon les sociétés, la justice ne vise pas forcément l’égalité. La justice implique-elle inévitablement le principe d’égalité ? Tout d’abord, la justice semble être fondée sur le principe

travail décent pour tous. Cette égalité conditionne les changements sociaux et institutionnels propices à un développement durable assorti d’égalité et de croissance. L’égalité entre hommes et femmes repose sur l’égalité des droits, des responsabilités et des opportunités dont chacun devrait jouir, indépendamment de son sexe. Dans le monde du travail, l’égalité entre hommes et femmes se décline de la façon suivante: 1. Égalité des chances et du traitement 2. Égalité de rémunération pour un travail

d’éclaircir un point de l’article 6 et alors de s’interroger sur les chances d’accès à cette équité et à la réussite par rapport à la catégorie sociale des individus y concourant. Dans la vision populaire, l’école est un bien accessible à tous, permettant de s’insérer dans la vie sociale, de développer sa personnalité mais en premier lieu, d’aspirer à un avenir professionnel. Mais cette vision reste cependant nuancée par les chances d’accès à certaines formations de part le niveau social d’appartenance

appelaient : ‘’l’exception Spartiate’’. Si la société spartiate Antique était, selon elle, cette société de toutes les égalités ; celle-ci ne saurait être en réalité qu’un simple mirage égalitaire spartiate. Dès lors, ‘’la société spartiate a-t-elle toujours été une cité égalitaire au temps de l’Antiquité ?’’ I – Le modèle spartiate, un modèle prônant l’égalité 1– L’égalité des chances Au temps de l’Antiquité, Sparte promouvait en effet une éducation spartiate - établie par Lycurge - et qui avait

depuis peu en France. En effet, cette forme de discrimination vise à aider et à remettre les personnes à égalités. En premier lieu, grâce à cette forme de discrimination, de nombreuses personnes ont réussi à se trouver un emploi. Les discriminés ayant plus de mal à s'intégrer à la vie sociale, ce système a put les sortir de ce gouffre en leur donnant des élans de réussite et des chances de parvenir à leurs objectifs. En second lieu, comme le dit la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen