égalité Des Chances

système éducatif et les pratiques culturelles ou sportives. Egalité des chances entre les femmes et les hommes. La prise en compte de ce thème dans les actions européennes de formation professionnelle et d’emploi 12 Donlevy-Gomes Vicki, Boisseau Paul, Montay Marie-Paule et alii Paris, RACINE, 2001, 167 p. Collection « Les Cahiers » 13 L’ouvrage présente la situation réelle des femmes et des hommes sur le marché du travail où les chances sont loin d’être égales en matière d’accès à l’emploi,

Intro : - Egalité composante devise republique - Egalité des chances composantes des égalités de condition va de pair avec les égalités de droit, renvoie à l’équité - Il faut rappeler la signification de ces deux valeurs fondatrices de la République : celle-ci ne reconnaît que des citoyens égaux en droit quels que soient leur sexe, leur origine ethnique ou religieuse (égalité des droits ou égalité de traitement). L’égalité des chances affirme que chacun, quels que soient son

Introduction : L’égalité des chances est une caractéristique démocratique promulguée par Alexis de Tocqueville, pour lui la démocratie ne se limite pas seulement à un régime politique où les citoyens participent aux affaires de la Cité. « C'est l'égalité, mais actuelle, face à l'avenir. C'est le droit d'être libre, en se donnant les moyens de le devenir. C'est comme une justice anticipée, et anticipatrice : c'est protéger l'avenir, autant que faire se peut, contre les injustices du passé

Introduction L'égalité des chances en tant que valeur sociale est une exigence qui veut que le statut social des individus d'une génération ne dépende plus de caractéristiques sociales, ethniques, religieuses et surtout financières et sociales, des générations précédentes. André Comte-Sponville définit l'égalité des chances comme : « droit de ne pas dépendre exclusivement de la chance, ni de la malchance. C'est le droit égal, pour chacun, de faire ses preuves, d'exploiter ses talents, de surmonter

utilitaristes (J. Bentham), l'égalité de bonheur subjectif. La théorie égalitariste (K. Marx) prône l'égalité réelle des ressources. Et enfin, la théorie des libéraux-égalitaires (J. Rawls) qui prône l'idée l'égalité des chances. John Rawls revendique l'égalité des chances en instaurant un ordre de priorité dans ce qu'il considère comme les principes de répartitions des biens premiers sociaux. En effet, le principe n°1 prime sur le n°2.a qui lui-même prime sur le n°2.b. De ce fait il évite le

[pic] Définition de l’égalité des chances : "L'égalité des chances, c'est le droit de ne pas dépendre exclusivement de la chance, ni de la malchance. C'est le droit égal, pour chacun, de faire ses preuves, d'exploiter ses talents, de surmonter, au moins partiellement, ses faiblesses. C'est le droit de réussir, autant qu'on le peut et qu'on le mérite. C'est le droit de ne pas rester prisonnier de son origine, de son milieu, de son statut. C'est l'égalité, mais actuelle, face à l'avenir. C'est

SocialesRabat | | جامعة محمد الخامس – اكدالكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعيةالربـــــــاط | Master de Management du Développement Social Matière : Théorie de la justice sociale fiche de lecture : les places et les chances : Repenser la justice sociale « François Dubet » Encadré par : Préparé par : Mr. Abdellah Saaf Soumia KAJJOUT

représente t’elle pas un dénie de la diversité? N’y a-t-il pas des risques de dérives égalitaristes ? La discrimination positive n’est elle pas une forme de discrimination ? Mais pouvons-nous pour autant ne pas livrer le combat pour l’égalité des chances et des droits ? N’est ce pas le fondement même de notre démocratie ? Bon questionnement Autant de questions qui nous amènent à relativiser la légitimité de la lutte contre les inégalités dans nos sociétés démocratiques modernes. Dans une première

qualifications, des mauvaises conditions de travail, une majorité d'emplois de courtes durées, instables, atypiques et notamment des jeunes. ce marché est caractérisé par la précarité et l'instabilité de l'emploi. Tous les individus ne sont donc pas à égalité sur le marché du travail. Il est illusoire de croire que les quantités peuvent fluctuer et être mobile comme elle le souhaitent et notamment les quantités offertes. Le marché du travail n'est donc pas un marché comme les autres. Cependant il est

hommes se déchirent pour l'obtenir. Ce n'est qu'à partir de 1789, avec la Révolution française que la notion d'égalité des droits fait son apparition dans l'énoncé "Liberté, Egalité, Fraternité". Elle visait à la base à abolir les privilèges afin que tous les citoyens soient sur un pied d'égalité. Alors qu'entend-on par égalité ? L'égalité à proprement parler est le principe selon lequel les être humains doivent être soumis aux mêmes devoirs et avoir les mêmes droits, quelque soit leur origine ethnique