Purgation Des Passions

des personnages qui font fasse à un dilemme dont la fatalité est écrite, ne pouvant échapper à un dénouement malheureux. Les tragédies sont écrites dans le but d'émouvoir les spectateur afin de servir de catharsis de manière à procéder à la purgation des passions. Le texte étudier correspond à l'acte I scène 5, extrait de la pièce de théâtre Incendies qui a été publié en 2003 par Wadji Mouawad qui a connu durant son enfance la guerre du Liban. Cette pièce narre la mission de deux jumeaux qui est de

savoir la catharsis. Le spectacle doit provoquer la terreur et la pitié des spectateurs face au spectacle des passions, afin de les dissuader d'emprunter cette même voie. Elle montre dans ce but les conséquences catastrophiques des passions. Ainsi l'imitation (mimésis) par les acteurs d'actions spécifiques provoque la crainte et la pitié du spectateur qui est alors prêt à la « purgation » (catharsis). L'âme peut donc être purifiée par les excès d'un message mythique. IV- Les thèmes : a) L'inspiration

« manière différente » L’imitation se fait pour tous les arts poétiques par le « rythme », le « langage » et la « mélodie ». Ex : la danse imite en recourant au rythme et non à la mélodie ni au langage car elle imite grâce au rythme, « caractères, passions et actions ». Imitation par le langage seul n’a pas de dénomination remarque Aristote. Ceux qui composent en vers sont appelés poètes (soit élégiaques soit épiques) par l’emploi du mètre. Question des traités de médecines composés en vers -> Aristote

C /-EDUQUER Son objectif ici est de purger les âmes. S’identifiant au héros, le spectateur éprouve en même temps et rejette les passions génératrices de souffrances dans le théâtre, cette purgation des âmes va se faire grâce à la puissance libératrice du rire. d-critiquer Le théatre n’est pas seulement

de brutalité/violence. *pas de nudité. * certains personnages ne peuvent pas parler à d’autres (statut social). | La tragédie | La comédie | Etymologie | « Trachos »=bouc | Comodia, « comos » = célébration + « ode » =chant | But | Purgation des passions : catharsis. | Corriger les mœurs en riant.« castigat ridendo mores » Horace. | Action | Aventures extraordinaires éloignées dans le temps. | Actions contemporaine et inventée. | Personnages | -Mythologiques (Dieux), historiques (César

personnages mythiques et légendaires des tragédies et ceux des comédies qui donnent en spectacle nos faiblesses et nos ridicules. Le théâtre nous instruit aussi moralement, tantôt par le biais des malheurs qui arrivent aux personnages désespérés et passionnés des tragédies de Sophocle, d’Euripide ainsi que de Racine et de Corneille tantôt par le miroir satirique de la vie quotidienne des comédies de Molière et de Marivaux. La tragédie et la comédie ont par conséquent une double fonction: divertir et

par la mort d’un ou de plusieurs personnages. Elle tente, elle aussi, de corriger les vices des hommes, ou plutôt leurs passions, de deux manières. D'abord en montrant les dégâts que peuvent provoquer les passions. Ensuite, les dramaturges comptent sur la «catharsis» ou purgation des passions : les spectateurs d'une tragédie sont ainsi censés se purger, se purifier des passions en les vivant par procuration, en éprouvant terreur et pitié. Les formes théâtrales : L’époque classique : Les règles

rapportées aux spectateurs sous forme de récits. Quelques exceptions comme le suicide de Phèdre, ou la folie d'Oreste dans Andromaque, chez Racine ou celle de Dom Juan chez Molière sont restées célèbres. La catharsis: Elle correspond à la purgation des passions.. Autrement dit, le spectateur doit être touché et doit pouvoir se sentir concerné par ce qui se déroule sur la scène. Seulement certains auteurs ne respectent pas ses règles. Mareschal et Scudéry ne veulent pas de ces "étroites bornes"

originelle, sa solution dionysiaque et l’expression dramatique de cette solution. L’opposition à la tragédie-catharsis Cf. par. 22, où il signale les deux interprétations possibles de celle-ci : sublimation morale, purgation médicale. Pour N, le tragique désigne, non l’exercice de passions déprimantes, mais la forme esthétique de la joie. Ce sont les mauvais auditeurs qui donnèrent un sens médiocre à la tragédie, issu de la mauvaise conscience. La réception du livre à son époque Il fut très mal

reines, grands nobles). Le héros tragique a toutes les qualités nobles (courage, générosité, noblesse de sentiments, etc.) mais il est victime de forces qui le dépassent et qui provoqueront sa chute. La tragédie doit réaliser la catharsis, la purgation des passions par la pitié et la terreur. "La pitié d'un malheur où nous voyons tomber nos semblables nous porte à la crainte d'un pareil pour nous;" Corneille, Deuxième discours, 1660, dans Œuvres complètes, édition d'A. Stegmann (Paris: Seuil, 1962) p