égalité Ddhc 1793

texte 2 OG pdfIntro: -Le siècle des lumières voilà émergence de nouvelles idées insistant sur la nécessité d'une égalité entre les êtres et sur les droits de chacun. -Olympe de Gouges née le 7 mai 1748 à Montauban et morte guillotinée le 3 novembre 1793 à Paris, est une femme de lettres française, devenue femme politique. Elle est considérée comme une des pionnières du féminisme français. Rédactrice de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, elle a laissé de nombreux écrits

fondamentales'' montre un certain rejet de la notion de ''libertés publiques. En effet, lorsqu'on utilise l'expression ''droits de l'homme'', on pense à l'individu, à ses droits. Lorsqu'on parle de ''libertés fondamentales'', on parle d'un concept ouvert. La DDHC 1789 : la liberté consiste à faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. La liberté c'est faire ce que l'on veut à condition que ça ne nuit pas à autrui et qu'on ne fasse pas ce que l'on ne veut pas qu'on nous fit. Derrière le choix de l'intitulé, il

l’épisode des trois Glorieuses qui marque la chute de Charles X et l’instauration d’une monarchie constitutionnelle ; La liberté guidant le peuple, tableau de Delacroix ; la statut de la Liberté offerte par la France aux États-Unis ; la devise Liberté, Egalité, Fraternité… Liberté : la contrainte ne peut venir que de la Loi qui est adoptée par une AN librement élue par le peuple. 1. Sens du terme liberté a. Pouvoir agir sans contraintes État d'une personne qui n'est ni prisonnière ni sous la

d’autorité propre et de ressources et autonomique Fédéralisme : résultat d’une agrégation d’Etats indépendants qui décident d’abandonner leur souveraineté : par superposition, participation et autonomie III. LA DEMOCRATIE Régime égalité, peuple souverain, se distingue du système monarchique et de l’oligarchie Par opposition à la tyrannie et à la dictature. Etat qui proclame les droits de l’homme : il doit exister des juridictions La mise en œuvre constitutionnelle de la démocratie :

« liberté formelle », car voyait ds liberté politique une simple étape vers la vraie liberté : l’indépendance financière. • Egalité politique diffère de la simple égalité civile et sociale voulue / démocratie athénienne et christianisme. • Récuse conception organiciste de la société car englobe tous les citoyens. a) Une revendication affichée 1793 : 1ère proclamation du suffrage universel. Application décevante : abstention ++ & vote extrémiste = assimilé à anarchie. Abandonné

(Roumanie, Bulgarie). Lorsque les colonies espagnoles deviennent indépendantes elles empreintent également le CC. St dom... le CC fr est adopté en VO (cad en français) sans traduction. Le CC se généralise et apparaît véritabement comme le pendant de la DDHC, comme la traduction dans les relations internes. On retrouve la souveraineté de la Loire. L'individu est au coeur du droit. Dans le CC on retrouve la séparation spirituelle et temporelle. Il consacre les idées de liberté, d'égalité, de propriété,

démocratique y parviendra. Roi veto emeute pop 10 aout 1792. Suspension LouisXVI, ass constituante : la Convention royauté abolie 21 septembre 1792// 1ere république, constitution inapliquée de 1793 : jacobins (centralisateur ) ont fait arrété girondins ( décentralisateurs ) et élaboré Constitution : DDHC : constit 1789+ droits créances : instruction, travail assistance. Régime d’assemblée : élu au SUD. Souveraineté pop : le peuple accepte les lois par referendum. Jamais appliquée car guerre avec

assemblée exceptionnelle des représentants des trois ordres qui n’a pas été convoquée depuis 150 ans. Pour réparer cette réunion de mai 1789, les hommes de plus de 25 ans payant des impôts doivent rédiger les cahiers de doléances. · Fin des privilèges· Egalité face à l’impôt· Plus de pouvoir au peuple Les états généraux sont une impasse à cause du système de vote par ordre et non par tête qui désavantage les tiers états. (1 vote par état et non par personnes). Les membres du tier état et certains du clergé

révolution sociale qui voit la bourgeoisie accéder au pouvoir. Le 26-27 août 1789, l’ANC, s’inspirant de l’exemple des colonies américaines qui avaient fait précéder leur Constitution d’une déclaration des droits (1776), adopte les 17 articles de la DDHC. C’est la révolution juridique. La Déclaration rappelle les droits naturels, inaliénables et sacrés de l’Homme, quelque soit sa nationalité, sa race et sa condition (article 2). Elle proclame donc les droits essentiels à l’individu : - la liberté

lui, l'Etat est tout simplement foncier, il veille au minimum au bien-être des individus. Hobbes, comme Locke, comme Siéyès sont des individualistes et s'opposent à la société communautaire, de groupe, corporatiste, de l'AR. C'est ainsi que la DDHC est une déclaration individuelle, elle concerne l'individu, et non le groupe. Cela fait triompher l'individualisme et permet d'enterrer le passé, en abolissant privilèges et corporations. Pour élaborer la déclaration, on va demander à des commissions