Egalitarisme

contrepoids : comment arbitrer ? Contrairement à l’Italie par exemple où les deux chambres ont le mm poids, la France présente généralement un bicamérisme inégalitaire. Les différentes autorités constituantes ont considéré qu’un trop fort égalitarisme conduirait à des statu quo issus de la confrontation d’un Sénat plutôt conservateur à une Assemblée novatrice. Double conception du Sénat au fil de l’histoire constitutionnelle : * Modérateur de la fougue de l’Assemblée et de l’exécutif

action normative en faveur de l'égalité. Elle permet ainsi à l'Etat de corriger certaines inégalités de fait en prenant en compte dans le contenu de l'acte des situations de fait. Souci de réaliser l'égalité réelle par la loi au détriment d'un égalitarisme formel. Le principe d'égalité doit tenir compte davantage de la diversité du territoire national. On est dans une situation ou sont exprimées des identités spécifiques ou communautaristes qui risquent d'éloigner des individus du cadre générale

individus. Corrigé Bossy. En effet, Tocqueville l’a aussi montré dans des pages célèbres, la condition même pour promouvoir ainsi la liberté et l’égalité est de placer les individus sous la tutelle d’un Etat qui, pour garantir au mieux cet égalitarisme, va voir ses attrributions et ses prérogatives s’étendre considérablement. Ainsi naîtra ce “despotisme doux” des Etats modernes, ce pouvoir tutélaire et bienveillant qui ressemble bien à sorte de tyrannie subtile de l’Etat, d’autant plus pernicieuse

communauté, l’égalitarisme chrétien (protestant) sont les principes sur lesquels se base l’identité de l’entreprise. Les contacts fréquents entre les employés (« les associés ») et les cadres au sein des magasins sont une illustration de ce faux égalitarisme. Côté politique, le distributeur est l’une des entreprises les plus engagées dans la cause républicaine. La quasi-totalité de ses donations pour les suffrages de 2000 et 2004 fut versée au candidat George Bush. Tout en maintenant l’image d’une

gestion dérogent à l’évidence à cette égalité : il s’agit de segmenter, de différencier des clientèles, de concentrer ses efforts sur le segments le plus prometteurs… L’opposition entre l’utilitarisme de la stratégie et du marketing et un certain égalitarisme démocratique apparaît alors flagrante. Elle a d’ailleurs souvent été dénoncée par les syndicats qui regrettaient la marche vers l’entreprise de services publics comme les anciennes administrations des postes et télécommunications. D’une manière

tâches. Anne et Pat BONIFACE ont mis au point un système de répartition des tâches égalitaires. Mais ils ne sont pas les seuls à avoir voulu instaurer ce principe dès le départ. Les DELMONY, les LE FECHT, les SOURISSEAU… ont recherché un certain égalitarisme dans les tâches ménagères. L’idée d’un partage égalitaire ne survit pas longtemps à la vie quotidienne !! Pour d’autres couples on note une conception assez ancienne de la vie à deux. L’image des PEREZ parle bien : Fernand n’a reçu aucune éducation

peut librement déployer toutes les potentialités qui sont en lui et non une société qui ramène tout le monde à une toise commune. Que l'on suive une voie ou l'autre, le problème n'est donc pas de déterminer des inégalités justes ou de prôner un égalitarisme grossier, mais bien d'assurer les conditions de la liberté pour tous.

recours à des artifices financiers qui permirent de ne pas augmenter trop fortement la masse monétaire * imposition implicite d’un sys de rationnement (produits de luxe rares non pas en raison du prix mais d’un processus de file d’attente) * égalitarisme du régime : mise en avant des vertus de l’épargne et de la restriction de la conso, vue comme de l’individualisme. * Mise en place d’épargne quasi-obligatoire : prélèvement sur les salaires, cotisations * Contrôle sévère sur le commerce

politique condamné à l'insertion dans la culture dominante  Intégration dans la société et remobilisation de valeurs anciennes La réappropriation de la culture nationale et la culture de gauche : Identité communiste remobilise culture radicalisme: égalitarisme, lutte pour les « petits », bien que mise en avant des petits propriétaires en tant que tels, et donc de la propriété, contredise la doctrine marxiste. PCF s'ancre dans réseaux sociaux ruraux comme l'avait pu le faire le socialisme. Génération

Chaque demi-siècle les rapproche, et bientôt ils vont se toucher. » ; • enfin, la démocratie apporte un esprit d’égalité dans les relations sociales, chacun se pensant égal à l’autre. Mais la démocratie doit se garder de deux excès : • dégénérer en égalitarisme ou recherche d’une égalité totale des revenus pour tous ; • développer un excès d’individualisme qui pourrait rendre les citoyens indifférents à la conduite des affaires publiques et favoriser alors le despotisme des gouvernants. Le sociologue