égalité équité

RÉMUNÉRATION • Attirer et recruter des candidats répondant aux besoins de l'organisation • Démontrer de la reconnaissance aux employés en leur versant une rétribution juste • Respecter l'équité interne • Être compétitif par rapport au marché (équité externe) • Contrôler les coûts liés à la masse salariale. II- ÉTAPES DE MISE SUR PIED D'UNE POLITIQUE DE RÉMUNÉRATION ÉTAPE1 DÉFINIR LES ENJEUX DE L'ORGANISATION EN MATIÈRE DE RÉMUNÉRATION Pour que la rémunération devienne

«justice» et l ’«équité », mais seulement rappeler en quelques lignes le contenu de ces notions. (…) «Droit», «justice», «équité», trois expressions qui sont souvent considérées comme qualifiant une même notion. Est-ce exact? Leur définition est-elle identique? Et, s ’il y a là trois notions distinctes, quels sont leurs rapports? Telles sont les deux questions auxquelles on voudrait essayer de répondre en quelques lignes. 1. Définitions du «droit», de la «justice» et de l’«équité» Le droit – Il s’agit

régime monarchique. Dans la seconde partie, il décrit la vie idéale sur l’île d’ utopia où règne une équité parfaite entre les individus sous un régime communautaire qui leur laisse une entière liberté. I. Un idéal humanisme. 1/ Un idéal communautaire et égalitaire a) La vie en communauté : - les pronoms personnels « on », « ils »,  « tous »,, nous présentent un groupe indissociable - égalité sociale : on ne distingue pas les individus, on les prend en groupe Les individus sont au service

pourquoi, même s'il existe un droit pénal, il nécessaire de moraliser le droit, c'est à dire de mettre en évidence les normes qui permettent de vérifier si le droit est juste. *La République Française repose sur trois valeurs essentielles : liberté, égalité et fraternité. Si l'article premier de la DUDH de 1948 affirme que « tous les êtres humaine naissent libres et égaux en dignité et en droits », des lois françaises enfreignent ce principe; Par exemple, celle de la possibilité de mariage uniquement

d’inégalités injustes. L’idéal démocratique, c’est légalité totale. Problématique : Est il convenable en démocratie de rencontrer des inégalités légitimes (justes et justifiables) ? Comment peut-on concilier liberté et égalité ? Notions à retenir : Egalité des situations : égalité des faits. Mérite : Avoir fait des efforts conformes à ceux attendus par une société. Méritocratique : qui tourne autour d’un système basé sur le mérite (système basé en la croyance de l’égalité des chances). Discrimination

 dans  un  univers  où  les  hommes  étaient   des   isolats.   On   comprend   que,   dans   cette   perspective,   ils   recherchent   comme   un   bonheur   perdu   cette   égalité   des   origines.    Ce   goût   pour   l'égalité   s'est   transformé,   dans   les   sociétés   contemporaines,  en  "fait  dominant",  progressant  de  petite  conquête  en  petite

épisode de chaos pendant lequel ont été commises des dizaines de milliers d'exécutions arbitraires et de crimes, elle a mis fin à l'absolutisme et permis, à terme, une plus grande équité dans la société française. Les philosophes des Lumières sont donc en partie à l'origine de la devise actuelle de la France : « Liberté, Égalité, Fraternité ». 1)Leurs luttes I) leurs luttes sociales Les philosophes des Lumières veulent effacer les discriminations et les inégalités pour une justice plus équitable

démocratiques que le problème de la justice sociale va se poser. En effet, ces sociétés, fondées sur une égalité des droits (par opposition aux sociétés d’ordres ou de castes) civils et politiques mais aussi économiques et sociaux, sont animées d’un idéal égalitaire. Cependant, l’égalité formelle (égalité de droits) des sociétés démocratiques n’aboutit pas toujours à une égalité réelle (égalité des situations). D'où une tension au sein de ses sociétés qui pousse à la réduction des inégalités. 2.

Economie pcq fondements micro clairs ; Sciences po avec procédures d’agrégation par vote (démocratie, avec majorité, quotas, dictateur…) + pb identiques ; Philosophie sociale du fait de la présentation des critères de justice   (égalité, équité…   : cf   ; RAWLS, SEN par ex.). 12 c) enfin les applications pratiques de cette analyse sont nombreuses   : justice sociale, Sécurité sociale, santé, éducation, pauvreté, justice fiscale, mais aussi mise en cause du critère PIB… Nous verrons

Avez--vous bien lue?1. L'auteure tante de convaincre la reine de rejoindre son combat en lui parlant de façon franche posant un ultimatum. En effet, elle lui dis que si elle n'agit pas pour la cause révolutionnaire, elle serait alors complice de la guerre contre-révolution, donc coupable, elle perdrait son titre de reine et serait persécutée. De plus, elle tente de la convaincre en lui proposant un challenge pouvant "redorer sa réputation auprès des Français" car, si elle y participe, elle aurait