égalité Des Chances

Les 10 arguments qui vont détruire le socialisme Argument Capitalisme 1-Si L`etre humain a la chance de s`enrichir facilement il va le faire…. C`est pourquoi le socialisme serait mauvais parce que le pouvoir est contrôler seulement par une personne ou un groupe de personne tandis que le capitalisme est controlé par l`accumulation du capital. Moins il y a de gestion humaine mieu le système va aller. 2-Tous les pays qui vont le mieux économiquement sont des pays capitalisme tandis que les pays

(-V) -> oligarchie, tyrannie Crise politique et tensions sociales -> rejet oligarchie et tyrannie + réformes qui mettent en place la démocratie (Solon et Clisthène) La démocratie reposait sur deux principes : isonomie -> égalité devant la loi et iségorie -> égalité de parole Limites de la démocratie -> nombreuses classes sociales exclues (femmes, pauvres, esclaves), les magistratures électives (stratèges) étaient choisies chez les familles riches, les libertés sont accordées qu’aux citoyens

extrême le libertarisme peut-être qualifié d’anarcho-capitalisme. Récusant la justice sociale (un « mirage » pour Hayek), les libertariens valorisent l’égalité formelle (l’égalité des droits) et repoussent toute idée d’égalité substantielle (égalité des chances ou des situations). Le marxisme, en tant que troisième doctrine cardinale, fait droit à l’égalité comme exigence éthique centrale. Comme théorie éthique, le marxisme est fait de nombreuses composantes, allant d’une tradition de fidèles de Karl

impose une égalité de traitement entre personnes placées dans une situation différente. A ce titre, le principe d'égalité doit être distingué de son corollaire le principe de non-discrimination. En effet, ce dernier ne prohibe que des inégalités fondées sur un motif illicite. D'autre part, l'égalité est un principe indispensable à l'institution d'un marché. A ce titre, l'équilibre entre les partenaires favorise son autorégulation. Dès lors, il devient nécessaire d'exiger une égalité entre les

structurel Le problème est structurel et social Changer les structures de l’école pour créer une égalité d’accès pour tous 71 Baudelot Establet école de classes 70 Bourdieu reproduction 77 Boudon effet pervers 77 Crozier centralisme système bureaucratique Changer les structures scolaires Pour mettre fin aux inégalités d’accès à la culture 75 suppression des filières Haby unification du système Egalité des chances pour tous   Mais produit de l’échec : capital culturel hérité # (Bourdieu, 65) handicap socioculturel

inégalités est-elle nécessaire au progrès économique et social ? D’après Tocqueville, les états démocratiques ont développé une véritable passion à réduire les inégalités, en effet aujourd’hui on prône l’égalité des droits, mais aussi l’égalité des chances et des conditions. On tend à faire de l’égalité un idéal, toutes sociétés démocratiques modernes se doivent d’arriver à un principe de justice social, c'est-à-dire une situation dans laquelle la répartition des richesses est jugée suffisamment équitable

même chose - Chacun selon ses besoins - Chacun selon son mérite Des désaccords sur les exigences d'égalité - Egalité des chances: Faire en sorte que les individus disposent des mêmes opportunités de développement social, indépendemment de leur origine sociale ou culturelle, de leur sexe,... - Egalité des résultats: Fait de parvenir aux mêmes résultats. Une égalité est contestée dans un espace car elle viole l'égalité dans un autre espace. En effet, l'égalité est irréductible à sa

1ère partie – Le processus de démocratisation selon Alexis de TOCQUEVILLE 1 les caractéristiques de la démocratie L’égalisation des conditions Société aristocratique Société démocratique Formes d’égalité Inégalités admises Egalité des conditions, des chances, de respect aussi Lien social Stratification sociale Régi par les statuts, les « conditions » : subordination, dépendance « castes » séparées Individualisme : contrats entre individus libres Stratification souple, moyennisation

d’une égalité contractuelle. +DDHC de 1789 : « Ts les hommes naissent libres et égaux en droit », placée en tête de la Constitution de 1791. La DDHC énonce un principe d’égalité morale, juridique et politique entre les hommes Conception universaliste. Le principe républicain d’égalité des chances Le principe d’universalité implique un principe de justice sociale propre. Après la Révo, l’Etat prd une posture nn-interventionniste, et il soutient pleinement le principe d’égalité d chances ms rejette

n’est pas génératrice d’inégalité. Donc peut-on vraiment parler d’égalité des chances dans notre système éducatif ? Nous verrons donc dans une première partie le rôle de l’école dans le choix professionnel des femmes, avec l’influence des acteurs sociaux, l’influence des enseignants et « l’orientation imposée » des filles, puis dans une seconde partie nous évoquerons le fait que l’école génère une fausse égalité des chances, avec la double contrainte des femmes, l’adaptation sociale des femmes et l’adaptation