égalité De Traitement

Sélection selon la capacité des concourants a. Examen pour évaluer l’aptitude b. Conditions de recrutement en vertu de la compétence des candidats B) Représentativité de toutes les régions a. Ouvert à toutes les régions b. Egalité de traitement II- L’absence de toute forme de discrimination A) Le principe de laïcité et neutralité politique a. Absence de toute discrimination quant à l’opinion politique des candidats b. Sans discrimination sur la religion des concourants

LA DICRIMINATION POSITIVE : Définition juridique exacte : Traitement préférentiel réservé à des catégories de citoyens défavorisées par mesure de compensation, politique ordonnée moyennant la rupture de l’égalité juridique, à la poursuite d’une égalité concrète. La discrimination positive est apparue pour la première fois aux Etats-Unis dans les années 60-70 par le biais de l’affirmative action mise en place par le président John Kennedy visant à favoriser l’intégration des minorités noires

Architecture des ordinateurs Un ordinateur est un système de traitement de l'information. Il reçoit des infos grâce aux périphériques (entrées) Il les mémorise dans sa mémoire vive. Il les sauvegardes dans un périphérique de stockage. Il effectue des traitement grâce au micro-processeur. Il produit l'information avec les périphériques de sorties. En bref il communique avec l'utilisateur via ses entrées et sorties. Un ordinateur est un système automatisé programmable, et un programme est une procédure

premier semestre PARTIE I LES LIBERTES Introduction : les quatre libertés de circulation : marchandises, personnes, services, capitaux. TITRE I LES MARCHANDISES Chapitre 1. Les marchandises entrant sur le territoire de l’Union Assurer une même égalité, même régime juridique dans tous les Etats membres. §1. Identification et origine de la notion d’union douanière A. La notion d’union douanière C’est l’idée d’un tarif douanier commun aux frontières extérieurs des Etats quelque soit l’endroit

en 1946 puis en 1958 autour des deux notions de neutralité et de liberté de conscience », la laïcité devient un des principes fondateurs de la République. La laïcité est fondée sur les Droits de l’Homme, c’est-à-dire sur l’idée d’égalité. Cette égalité est un acte de reconnaissance mutuelle qui promeut chaque individu comme sujet de droit et non pas seulement comme individu. A ce titre, elle consacre pour chacun le droit de choisir ou non ses croyances, dès lors que cela ne porte pas atteinte à

systèmes politiques comme le marxisme ou la démocratie occidentale. Le travail semble avoir une valeur morale, il semble nous éduquer, mais d’un autre côté, il semble aussi aller contre certaines valeurs morales. Par exemple, le travail permet une égalité entre les salariés, mais il se montre aussi aliénant. C’est pourquoi nous nous demanderons Si le caractère aliénant du travail n’a-t-il pas d’autres fonctions? Ne permet-il pas de s’humaniser ? Ne rend-il pas libre? N'est-il pas un facteur d'épanouissement

Dissertation : l’Egalité est-elle un leurre ? Deuxième terme de la devise de la République França ise (« liberté, égalité, fraternité »), l’Egalité est également affirmée comme idéal dans la Déclarat ion des Droits de l’Homme et du citoyen de 1789 : « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit ». La citoyenneté confère ainsi aux individus les mêmes droits et les mêmes devoirs , quelle que soit leur situation de départ (à la naissance) et leur groupe social d’appartenance.

experiences de droits specifiques accordés sont des experiences peu positives, Afrique du sud 1993, segregation USA, régime NAZI. But opressif. Libéralisme s'en insurge. Ces distinctions ne sont pas légitimes. Principes normatifs du libéralisme, traitement égal des citoyens, non ingérence dans l'identité privée. Droits collectifs, protections spécifiques (limites a la liberté d'expression, antisémitisme), droits spécifiques pour certaines religions. Catégories reconnues comme protégées par la non

civile entre les femmes et les hommes. II. Un nouveau « contrat social » L'affirmation d'une égalité naturelle entre les femmes et les hommes Avec cette Déclaration, Olympe de Gouges entend affirmer l'égalité en droits des femmes et des hommes, comme l'énonce l'article premier : « La femme naît libre et demeure égale à l'homme en droits. » Elle justifie cette assertion par le caractère naturel de cette égalité : « l'exercice des droits naturels de la femme n'a de bornes que la tyrannie perpétuelle que

fin# Égalité : avancer . 3 ; fin d;d;i;i fin# Remplacer par ses MDP 4 d; fin d; ; fin d;d;i;i fin# d;d;i;i fin# Égalité : avancer Égalité : avancer 5 ; fin ; ; fin ;d;i;i fin# ;d;i;i fin# Égalité : avancer Égalité : avancer 6 fin ; fin d;i;i fin# d;i;i fin# Remplacer par ses MDP Remplacer par ses MDP 7 i fin i ; fin d;i;i fin# d;i;i fin# Blocage Blocage d; fin d; ; fin d;i;i fin# d;i;i fin# Égalité : avancer