Les Obsèques De La Lionne

mais également comme un écrivain audacieux.) « Art et guides, tout est dans les Champs Elysées. » Thèmes abordés Amour (Le lion amoureux), amitié (Les deux pigeons), travail (La cigale et la Fourmi), justice (Le loup et l’agneau), liberté (Le loup et le chien), mariage (Le mal marié), mort (La mort et le bûcheron), critique des abus de pouvoir (Les Obsèques de la Lionne) Les thèmes sont classiques, on en attend pas d’autres en ce qui concerne les fables : pas d’invention en ce qui concerne le

douzième siècle, le poème du treizième siècle de Pèire Cardennal, L'exposition des couleurs de Jean ROBERTET et La ballade des proverbes de François VILLON du quinzième siècle, Je ne sais à quoi vous pensez de Jean GODARD du seizième siècle, Les obsèques de la lionne de Jean de la FONTAINE du dix-septième siècle, L'enfant et le miroir de Jean-Pierre Claris de FLORIAN et de Portrait des français de Fanny de BEAUHARNAIS du dix-huitième siècle, Adieu à l'enfance d'Ondine VALMORE, Icebergs d'Henri MICHAUX

Question de Corpus Ce corpus de poèmes nous invite à nous demander comment chaque poème montre t-il que le poète s'implique dans son temps. Dans la fable « Les obsèques de la lionne », La Fontaine dénonce les comportement à la cour. Deux cibles constituent cette critique Selon le poète les courtisans sont hypocrites, « peuple caméléon, peuple singe ». La Fontaine fait une métaphore emprunté au monde animal, les courtisans en effet sont changeant car il modifient leur comportement suivant

pour preuve, la poésie n’a jamais été aut. Ere, que l’on retrouve dans Strange Fruit d’Abel Meeropol, qui, afin de dénoncer les pendaisons des Noirs dans le sud des Etats-Unis, assimile les pendus à « un fruit étrange ». Mais aussi dans Les obsèques de la Lionne de La Fontaine, où ce dernier met en scène des animaux afin d’effectuer une critique de la société dans laquelle il vit, tout en distrayant le lecteur. Parmi les figures de style utilisées dans la poésie engagée, nous retrouvons l’hyperbole

plus courtes et donc plus amusantes et ludiques. Elles sont en effet dédicacées à Monseigneur le Dauphin. Sont-elles faites pour les adultes ? Tandis qu'à partir du livre VII , les thèmes abordés sont plus graves et sérieux (comme dans les Obsèques de la lionne) , où les sujets concernent la cour , le pouvoir et la monarchie. En outre, les adultes sont plus touchés par les différences au sein de la société, des différentes hiérarchies de l'époque et par le pessimisme qu'annonce La Fontaine dans ces

l’inégalité parmi les hommes de Rousseau) - Dialogue : interlocuteurs échangeant des points de vue différents ( ex : Entretiens d’un père avec ses enfants de Diderot) - Apologue : fable ou conte philosophique ( récit +morale) (ex : les obsèques de la Lionne de La Fontaine) Moins spécifiques : - Romans/Nouvelles (ex : Pot bouille de Zola) - Théâtre (ex : Les précieuses ridicules de Molière) - Poésie (ex : Les Châtiments de Hugo) Les valeurs : Morales : Le bien/ le mal Le

est essentiel car l’auteur ne suggère plus qu’il n’affirme une idée de plus il se cache de la censure de façon ironique en attribuant des rôles à ses personnages comme dans les Obsèques de la lionne de Jean de La Fontaine où l’auteur critique la cours du roi tout en remplaçant les personnes de la cour par des animaux, le lion correspond au rois. L’ironie est très souvent présent dans l’argumentation. Dans une argumentation l’ironie consiste à faire semblant de donner la parole à son adversaire

de la société. Elles dénoncent donc des sujets précis et ciblés dans le but, encore, de faire réfléchir le lecteur à ceux-ci. Le fabuliste utilise des situations propices pour faire la comparaison avec des faits réels. Citons la Fable Les obsèques de la Lionne : Ici, nous avons une critique implicite de la cour du monarque Louis XIV, et avant tout de l’hypocrisie des sujets envers leur Roi, par peur, souvent, de son pouvoir. Les fables critiquent alors la fausseté et l’hypocrisie des courtisans qui

assassine l'inférieur. -Les Obsèques de la lionne, Livre VIII, XIV: *Morale:Amusez les Rois par des songes, flattez-les, payez-les d'agréables mensonges, quelque indignation dont leur coeur soit rempli, ils goberont l'appât; vous serez leur ami. *Reformulation: Cela signifie que pour plaire aux rois il faut leur mentirent et leur raconter de vrais mensonges pour qu'ils soient contents et être leur amis. On trouve dans cette fable de la violence physique car la lionne avait étranglé la femme

« Ils portent vent ». 2) Jean de La Fontaine critique le roi et ses courtisans en utilisant la technique de la fable. Il met en scène des animaux pour faire comprendre les travers des êtres humains. Le choix des animaux est donc très important. Le Lion représente l’autorité, la force, la puissance, tandis que le Cerf illustre une certaine forme de sagesse et de noblesse. De même, « le peuple caméléon, peuple singe du maître » donne une image juste des courtisans. La Fontaine a recours à un discours