égalité Et égalitarisme

Neerwinden. 21 mars Création des Comités de surveillance. 28 mars Les émigrés, frappés de « mort civile », sont bannis à perpétuité du territoire. 3-5 avril Trahison de Dumouriez. Arrestation de Philippe-Égalité duc d'Orléans. 6 avril Formation du Comité de salut public (animé par Danton) 29 avril Début de l'insurrection marseillaise. 20 mai Emprunt forcé d'un milliard sur les riches. 29 mai Début de

fin pour libérer une fois pour toutes les citoyens de ces réseaux de solidarité tissés par le passé. Analyse du texte : Dans cet extrait de la Constitution des Athéniens, Aristote présente la réforme de Clisthène qui se veut isonomique : cette égalité des citoyens devant la loi passe par l’élaboration d’une nouvelle carte politique de répartition des citoyens. De plus, ceux-ci ne sont désormais plus appelé par le nom de leur père, mais par celui de leur dème. Aristote pense que la procédure de

personnes, au contraire, sont foncièrement semblables par la raison et la faculté de communiquer. Egalité Maths : rapport entre des grandeurs en vertu duquel elles peuvent être substituées l’une à l’autre. Droit et philosophie politique : principe selon lequel les individus, au sein d’une communauté politique, doivent être traités de la même façon. 1. Plusieurs types d’égalité a) L’égalité des droits (ou égalité civique et politique), c’est-à-dire l’égalité devant la loi. L’égalité s’oppose ici aux privilèges

1992. RÉSUMÉ. — Quelle place occupe le féminin dans l’élaboration des dispositifs normatifs ? En 1791, Olympes de Gouges signe une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Pour la première fois dans l’histoire, le principe d’une égalité formelle et substantielle entre les sexes est affirmé, en même temps qu’est rappelée leur irréductible différence. Le parallélisme des formes induit en effet un parallélisme des contenus. Mais la répétition du modèle de la Déclaration des droits de

 moitié achats proviennent usa.   ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­  Les ismes   Animisme:  croyance  des   autochtones  qu’un  esprit  anime  les  êtres  vivants  et  les  éléments  naturels. Possible de communiquer avec les esprits.     Égalitarisme:  rejète  l’idée  de  la  hiérarchie  classe  social,  recommande  l’égalité  des  revenus  entre les membres de la société. Les chefs ont très peu de pouvoir.     Environnementalisme:  Ensemble  de  propositions   visant  à  protéger   et  respecter 

institutions, reflète la volonté générale, qu’il n’est pas ce qui, à proprement parler décide, puisqu’il n’est pas un individu, mais qu’il est l’incarnation d’une décision collective des sujets et des citoyens. Or, il se pourrait bien que derrière cette égalité affirmée se cachent de nombreuses injustices. b) L’état est fondé sur un contract social qui permet la protection de plus faibles et la disparition de l’état de nature. Toutefois, toute société, même démocratique, peut connaître des dérives. Eviter

est politisée alors même que cela devrait relever du domaine du privé, selon B. Barry. Concrètement, le multiculturalisme se traduit par la mise en place de mesures politiques et d’exemptions juridiques, afin de garantir aux minorités ethniques une égalité de traitement quand les normes en vigueur les desservent. Quel est l’apport principal de B. Barry par rapport au thème « multiculturalisme et démocratie » étudié en philosophie politique ? Barry s’oppose à la politique du multiculturalisme

donc sensible au contexte. L’égalité ● Egalité de quoi ? – – – – – – – De revenus, Des chances D’accès au bien-être, De prise en compte de chaque unité de bien-être De considération, De jouissance de libertés formelles, Etc. L’égalité ● Poser la question « égalité de quoi ? » renvoie au constat de l’existence d’une grande diversité des êtres humains et de leurs environnements. C’est cette diversité qui rend la question « égalité de quoi? » fondamentale. ● L’égalité

justice sociale repose sur un principe normatif unique, indépendamment de tout autre considération ou articulation avec un autre principe normatif : "Qu'est-ce que l'égalité ? L'égalité des ressources" (Ronald Dworkin). Dans le débat liberté versus égalité, l'égalitariste ad-met que la liberté, comme "processus d'auto-effectuation" (Jon Elster), c'est-à-dire faire par soi-même, constitue un processus intrinsèquement plutôt coûteux et donc un principe normatif socia-lement peu attrayant. Ecrire un poème

s’entremêler. JUSTICE COMMUTATIVE (Aristote) Consiste à maintenir un équilibre existant ou à rétablir un équilibre brisé. JUSTICE DISTRIBUTIVE (Aristote) Vise à établir un égalitarisme arithmétique en répartissant les biens et les choses entre les membres d’une société en fonction de ses mérites et de ses qualités = égalité géométrique EQUITE Deux façons de la concevoir : - Recherche d’un équilibre entre les droits individuels, c’est à dire une proportionnalité entre les droits des Hommes