Texte De Arendt

apprentissage mécanique de définitions. • Les sujets donnés à l'épreuve écrite du baccalauréat porteront sur les notions (voir ci-dessus) et sur les problèmes qu'elles permettent de poser (l'un des sujets le faisant au travers d'une explication de texte). La structure du programme autorise que ces sujets puissent recouper divers champs, pourvu qu'ils présentent un caractère élémentaire et qu'au moins une des notions du programme soit clairement identifiable par l'élève dans leur formulation. Ils ne

phrases suiyanres: z. o Ott façonne les plantes par la culture et les hommespar l'éducation. > b. On se plaint de l'état de I'enfance; on ne voit pas que la race " humaine eût péri, si l'homme n'eût commencépar ête enfant. > Structure du texte Ce court texte de Rousseaucomporte deux parties : o < On façonne... enfant > : ce premier paragrapheinsiste sur la nécessité d'avoir été enfant avant que d'être homme, et cela au sens générique : il s'agit de I'enfancede I'humanité avantI'enfanceindividuelle

La technique affaiblit l’homme (taoïstes, Platon, Montaigne, Rousseau) 11 Ce qu’on possède nous possède 11 L’aliénation par la nouvelle organisation du travail (Marx) 12 5. Quand l’homme est enfin libre, il est devenu un esclave (Arendt) 12 6. Technique et politique 13 III. Technique, histoire et vérité 14 A. Histoire et progrès technique 14 B. Technique et vérité 15 1. Science et technique 15 2. Technique et dévoilement 15 3. Technique et politique

relation entre l’autonomie et l’industrie culturelle chez Adorno &Horkheimer, le nomade chez Ernst Jünger et Zygmunt Baumann et le réenchentement du monde chez Bernard Stiegler. En ce qui concerne les études politiques je me suis concentré sur : Hanna Arendt, Giorgio Agamben et Chantal Mouffe, les études psychanalytiques : Lacan, Deleuze & Guattari, Julia Kristeva, Hélène Cisoux et Bracha Ettinger et les études sur les courents de pensé postcoloniale : Victor Segalen, Homi K Bhabha, Gayatri Chakravorty

La production de l’autonomie Sociologie et politique Lectures par Jean Zin Individu et société, autonomie et démocratie de marché. Norbert Elias, La société des individus 1 Hannah, Arendt, Condition de l’homme moderne 5 Marcel Gauchet, Le désenchantement du monde 9 Marcel Gauchet, La religion dans la démocratie 13 Alain Ehrenberg, La fatigue d’être soi 17 Claude Lefort, La complication 23 Cornélius Castoriadis, Le projet d’autonomie 31 Michel

aurait été immortel et en conséquence il n’aurait pas eu à travailler. Or la «  loi » de l’humain est autre : la séparation d’avec le Dieu comme la perte de l’Eden se mesurent par la culpabilité ou la peine d’avoir à travailler. Dans l’extrait de texte de Michel Foucault précédemment cité, on voit que ce philosophe insiste aussi sur les idées de manque et de pénurie relatifs à la nature. La conception que se font les économistes de la fin du XVIII° siècle souligne en effet l’absence de générosité

Veil, futur inspecteur des finances, qu'elle épouse le 26 octobre 1946. Ils ont trois fils. * elle est maître d'œuvre de l'adoption par le Parlement du projet de loi sur l'interruption volontaire de grossesse (IVG), qui dépénalise l'avortement, texte qui entre en vigueur le 17 janvier 1975. Elle devient, et le reste longtemps, la personnalité politique la plus populaire de France. Simone de Beauvoir * Simone de Beauvoir (de son nom complet Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir)

l'espèce ci-dessus décrite : une institution dans laquelle l'individu verse son action ou son avoir, pour atteindre par ce point de passage des objectifs qui resteraient inaccessibles à un effort directement dirigé vers eux. » Effectivement, dans le texte de Molière, Cléante, fils d'Harpagon est comme privé de langue en étant privé d'argent, du fait de l'avarice de son père. Dès lors il ne peut pas manifester ses goûts et son rang par des vêtements. Il est comme empêché économiquement dans l'expression

simplifier la tâche. L'éducation consiste à braver les difficultés. L'enfant doit avoir le sentiment de progresser. 2. ARENDT Hannah (1906-1975) (Etats-Unis) Biographie : Née à Hanovre, juive, fuit le totalitarisme et se réfugie aux USA. S’interroge sur la vie sociale et politique et en particulier ce qui distingue la modernité de l’Antiquité. Philosophe. La crise de la culture H. Arendt dénonce : ne veut pas que l'éducation serve de moyen pour obtenir la mise en place de la politique. Pour elle, ouvrir

d’emblée le texte de Claire Caillaud intitulé “Les délices de la peur” . Le monstre peut s’appréhender selon deux modalités, la monstruosité physique et la monstruosité morale. Comment by Nicolas LISAN: Phrase d'annonce de l'idée générale de la partie. Chaque bloc = 1 partie. Donc 2 parties = 2 blocs. La monstruosité physique est la caractéristique la plus courante du monstre. Il est celui qu’on “montre du doigt”, comme le rappelle le texte de Montesquieu