Socio Esthétique

différentes pratiques. Donc établit 5 profils de préférence (page 17). Autre approche (page 23) d'après laquelle il créé 5 classes. Cas de probabilité: retient un nombre de variables limité, qu'il croise ensuite (avec le revenu et la catégorie socio-professionnelle). Autre variable mise en avant: celle de la pratique de la musique (=la compétence musicale). Autre forme de stratification qu'il propose: celle de dimension générationnelle (variable de l'âge). Goûts moyens et goûts savants:

Nombreux ont été les débats concernant la place de la morale au sein des œuvres d'art. Pour certains, la littérature se doit de transmettre un message voué à éduquer les foules, tandis que d'autres au contraire ne veulent garder d'elle que sa dimension esthétique. Pour cette deuxième catégorie d'auteurs, elle n'a pas à avoir, voire ne peut pas être morale, c'est-à-dire qu'il lui est impossible de transmettre des valeurs, qu'elles soient communément acceptées ou rejetées. Le postulat premier de l'œuvre

dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection) et le baroque (exagération, beaucoup de chose, extravagant, imprévu, irrégulier. En architecture, il a donné des châteaux aussi célèbres que Versailles), pour les appliquer à des formes modernes, ce qui produit souvent un effet ironique. Comme nous l’avons survolé dans le contexte socio-historique, plusieurs thèmes importants caractérisent les œuvres postmodernes

Les activités artistiques I. Logique interne La danse est une création libre. C’est une activité de communication et d’échange à visée esthétique et à jugement très subjectif, où le vecteur d’expression est le corps. Les activités gymniques sont caractérisées par la création d’un enchaînement d’éléments acrobatiques où l’on reproduit. Le jugement est objectif puisque l’activité est très référencée et codifiée. Les activités artistiques comprennent également l’acrogym, activité de la famille

éducation complète et équilibrée de l’enfance et de la jeunesse en aidant à vivre pleinement grâce à une participation à une activité physique réfléchie. L’EPS à l’école contribue selon l’ouvrage à l’éducation cognitive, psychomotrice, socio-affective, esthétique et morale afin d’enrichir la qualité de vie.

Le Ki-Yi Théâtre, une esthétique en constante mutation L’esthétique, ou science du beau et philosophie des beaux-arts, est une théorie générale qui transcende les œuvres particulières et s’attache à définir les critères de jugement en matière artistiques(…) . Cette définition de l’esthétique, d’après Pavis, qui en présente le caractère global, découle, de loin, de la conception historique d’Alexander Gottlieb Baumgarten, philosophe allemand qui en fit depuis le XVIIIème siècle une « étude philosophique

éternelle, valorisation de l'égo… Ainsi, acheter, c’est se donner l’illusion de posséder toutes ces choses (jeunesse, beauté, valeur…). « Jadis, la beauté était un idéal. Aujourd’hui, au travers des images publicitaires, le souci esthétique en accord avec les canons socio-économiques est une obligation, une contrainte, un devoir culturel qui pèse lourd sur l’estime de soi. La beauté est une source d’oppression dans notre société où l’apparence est devenue primordiale. Elle s’est imposée, tout comme

sont des urbanistes. http://fr.wikipedia.org/wiki/Urbanisme Architecture L'architecture est l'art majeur de concevoir et de bâtir des édifices, en respectant des règles de construction empiriques ou scientifiques, ainsi que des concepts esthétiques, classiques ou nouveaux, de forme et d'agencement d'espace, en y incluant les aspects sociaux et environnementaux liés à la fonction de l'édifice et à son intégration dans son environnement, quelle que soit cette fonction : habitable, sépulcrale

Une Œuvre d’art (Beaux Arts) peut être évaluée selon deux dimensions : une dimension sensorielle qui relève de la perception des sens (esthétique) et une dimension théorique (originalité, contexte de création). Tant qu’on ne disjoint pas les deux dimensions, le jugement de l’œuvre se fait sur le plan esthétique, la « beauté » étant la valeur de l’esthétique.  Kant écrit dans La faculté de juger que la Beauté consiste en un sentiment : celui du plaisir qu’on a à observer une œuvre. Si l’on suit cette

entretient avec un autre objet (une personne, une pomme, une montagne…) un rapport de ressemblance, d’analogie. Lire l’image, c’est donc aussi pour une part chercher à identifier le référent, l’objet représenté (cf aussi la partie 5.2.1. « Codes socio-culturels » dans le chapitre Sens de l’image). 3.1. On s’interrogera notamment sur le degré de « réalité » du temps et de l’espace (époque déterminée ou passé intemporel, décor précis ou imprécis, intérieur ou extérieur, naturel ou artificiel, étrange