N A T On De Devoir Qu Envers Autrui

Le courant existentialiste se caractérise par des œuvres abordant des thèmes récurrents comme l’absurdité, la liberté et le rapport à autrui. Les écrivains de cette époque sont engagés dans leur société en s’intéressant au phénomène social et politique. Leurs contenus présentent souvent des questions fondamentales et des crises extrêmes dont l'interprétation des solutions supporte plusieurs sens. Dans le livre de Jean Anouilh intitulé Antigone, Antigone représente la révolte tandis que Créon

par définition, la morale est la nature du bien, elle se rapporte à la conduite l’homme envers autrui, lui-même et la société. C’est grâce à cette morale, que l’on peut savoir si notre action ou conduite est bonne ou mauvaise. Et l’action se définit par les actes et les agissements. Mais comment peut-on juger notre action si elle est bonne ou mauvaise? Comment peut-on savoir si notre action est qualifiée de morale? Pour répondre à nos questions nous tenterons d’étudier deux penseurs philosophes Kant

large ( la sympathie en générale) ou tout à fait particulière si on le distingue d’autres sentiments comme l’amour, la tendresse filiale, ou la charité envers le prochain. Privilégier : l’amitié fait de l’ami un privilégié, nous lui donnons la préférence sur les autres à chaque fois que le choix dépend de nous. Mais justement ce parti- pris est un préjugé. Il faut réfléchir à ce que serait une forme privilégiée de connaissance Connaissance : c’est à la fois la rencontre : « faire connaissance

Travail présenté à Monsieur, Serigne Touba Mbacké Gueye Programme tremplin DEC Cégep de Granby Haute-Yamaska Lundi 4 novembre 2013 Les hommes vivant en communauté sont souvent prédisposés à ressentir un sentiment affectif à l’endroit de quelqu’un ou quelque chose : c’est-à-dire aimer. Ainsi, doit-on connaître pour aimer ou aimer pour connaître? Tout d’abord, je procéderai à une conceptualisation des

somme de règles de conduite et de valeurs au sein d'une société. Ces règles sont donc à respecter afin de vivre harmonieusement en collectivité. Ainsi, le moi, comme sujet, est inséparable de l'éthique car, celle-ci le guide dans sa vie. Mais, ce chemin tracé n'est pas sans risque. En effet la morale peut parfois régner en maître sur le moi, qui lui sera alors soumis. Cette relation de dominant/dominné nous invite à nous demander : L'éthique consiste-elle en une soumission du moi ? En effet, cette

vivre seul ? Attention : cette dissertation n'est qu'une proposition de correction. Il n'existe pas une dissertation type applicable à un tel sujet mais une multitude de dissertations possibles. A SAVOIR : Notion comprise dans le sujet : « devons-nous » = devoir Si le sujet implique la notion de devoir il contient une dimension morale  : réflexion sur nos pratiques, nos comportements. Il pose la question « que dois-je faire

République d'Haïti, ancienne colonie française n'y échappe pas à cette tendance. Ce pays conserve la structure du droit civil français comme fondement de son système juridique pour régir les rapports entre ses citoyens après son accession à l'indépendance en 1804. Lorsqu'on parle de droit civil, il est important de le définir afin de le situer en contexte. Pour ainsi dire, le droit civil haïtien sera examiné sur deux angles différents, c’est-à-dire au sens strict et au sens large pour guider le lecteur-internaute

devenir un « Homme de bien », apte à gouverner, il faut cultiver avant toute chose le ren. Cultiver en soi le ren, c’est cultiver l’aptitude que l’on a de se perfectionner, de devenir digne de son entourage et de soi-même. Pour pratiquer le ren « il faut partir de soi-même pour en tirer par parallélisme une règle de conduite envers autruî », il faut être soi-même un modèle pour que l’entourage et les gouvernés connaissent la honte de mal faire, comme il a été dit plus haut. Ainsi l’ordre et

CITOYENNETE : notions de base I dEFINITION La citoyenneté est l’appartenance à une communauté politique. Une communauté politique est un ensemble de personnes qui partagent les mêmes institutions politiques .Cette communauté politique a une culture politique. Par culture politique on entend un ensemble de valeurs politiques et d’idéologies. Une communauté de citoyens est toujours une communauté politique mais l’inverse n’est pas toujours vrai car communauté de citoyens sous-entend communauté

Sommaire INTRODUCTION ..................................................................................................... 2 1. L’art (L - ES - S - Techn.) ..................................................................................... 3 2. Autrui (L - ES)....................................................................................................... 8 3. Le bonheur (L - ES - S - Techn.) ......................................................................... 10 4. La conscience (L