Machiavel Et La Democratie

observations de la conscience spontanée et les conclusions de la conscience réfléchie. I- Selon la conscience spontanée, l'idée d'une liberté totale a un sens. A) La démocratie garante de liberté? La France, à l'instar  d'autres pays garantit a ses habitants la liberté de religion, d'opinion, etc.. et ceci grâce à la démocratie (étymologiquement demos kratos=le peuple gouverne). En effet, le peuple doit être maître de lui même. Cela est rendu possible par le biais du droit de vote. Ensuite, un

bonheur a été caché aux hommes par Dieu et les Dieux. Le secret du bonheur a été transgressé par la Prométhée. La rupture d’avec l’âge d’or. Pour lui la quête effrénée du bonheur conduit au malheur. Paragraphe II : LES BATISSEURS DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE Paragraphe II : LES BATSESSEURS DE LA CULTURE POLITIQUE MODERNE Platon a été témoin de la dégénérescence de la cité athénienne et préconise un Etat où doit régner l’harmonie. SECTION II : ARISTOTE CHAPITRE II : LES IDEES

(pensée 103) ne peut être que parfait et sans concession mais en réalité incarné dans une imperfection. Que ce soit chez Pascal ou Machiavel, on fait régner la justice. Avec Machiavel, une vision des hommes méchants : le rôle de politique est de travailler à la paix, qui passe par certaines ruses que le politique doit savoir employer. Le rôle du politique chez Machiavel est de s'occuper des choses humaines (elles n'ont pas de rapport avec les choses divines => différent de Platon. Il faut savoir ce

dominante Nicholas Machiavel (1469-1527) Discours sur les dix premiers livres du Tite Live ; Le PrinceComment arriver au pouvoir et comme s’y maintenirForme d’écriture nouveau (plus la méthode scholastique), Machiavel est affirmative, directe, pas de contradiction, pas de doute, quasiment pas de citations contemporaine, appuis sur des auteurs antiques, et des événements, style très bref1) Machiavel semble détaché entièrement le

liberté est-elle subordonnée à la morale ? La politique doit-elle faire naître le bonheur ? Le bonheur et la morale sont-elles affaire de politique ? -dans Politique Aristote lie la politique, affaire d’une cité, au bonheur -dans Le Prince Machiavel sépare politique/bonheur, il décrit la pol dans les faits Politique : ensemble des activités visant à l’organisation de la vie commune des hommes Néanmoins, cette définition ne détermine pas la nature ni les limites de la politique : ->

l’action publique n’est possible. Cette relation triangulaire permet à la société de s’équilibrer. D’autre part, comme Machiavel, Montesquieu défend une démocratie du hasard : “Le suffrage par le sort est de la nature de la démocratie ; le suffrage par choix est de celle de l’aristocratie.” Enfin, Montesquieu pointe deux risques majeurs pour la démocratie : “ l’esprit d’inégalité, qui la mène à l’aristocratie, ou au gouvernement d’un seul ; et l’esprit d’égalité extrême, qui la

principes démocratiques fondamentaux : l’élection et la durée annuelle 6) L’importance de la parole mais aussi ses limitations. III) Deuxième fonction de l’utopie : développer une satire des tares du système politique existant 1)Le modèle de la démocratie athénienne : prise de distance critique par rapport à la réalité du 16ième 2)Les limitations du pouvoir du prince et des puissants 3)Les limites de cette utopie pour un lecteur moderne ? Séance 8 Explication orale Extrait 3 Un

totalitarisme ? » « L’individualisme est une expression récente qu’une idée nouvelle a fait naître. Nos pères ne connaissaient que l’égoïsme. » Voici comment Alexis de Tocqueville débute sa description de la chimère individualiste qui ronge nos démocraties modernes. Le terme d’individualisme est en effet un mot récent qui désigne une réalité nouvelle, une vision de l’homme et de la société qui n’existait pas avant la modernité. Héritée des grecs (Platon, Aristote…) et de la chrétienté (Pères de

com/dissertations/La-D%C3%A9mocratie-N%C3%A9cessite-t-Elle- l%27Usage-De-La/463472.html Point de confrontation : la démocratie est censée garantir la souveraineté au peuple tandis que la propagande tente d’imposer une idée, ainsi les deux ne semblent pas compatibles pourtant la propagande est issue de la démocratie. En simplifiant, la propagande consisterait en la manipulation de l'opinion pour que l'autre pense comme toi alors que la démocratie est la base d'une politique basée sur la communication de l'information pour que

politique particulière : la démocratie "J'ai des droits !" "Je veux voir mon avocat !" : cela implique que même si je suis coupable, j'ai encore le statut de sujet de droit. Même si je suis pris la main dans le sac, même si je suis un hors-la-loi, j'ai des droits dont fait partie le droit à être défendu, comme n'importe quel citoyen, par un avocat. Même le truand est un sujet de droit. Ce que l'on appelle "les droits de la défense" constituent un des principes de la démocratie. Le truand flagrant, le