Machiavel Et La Democratie

1804, Napoléon Bonaparte réforma le consulat et s’intronisa Empereur des Français. La place du peuple dans un régime politique, à laquelle nous consacrerons plus de temps ultérieurement, dépend directement du type de régime en place. Dans une démocratie, le peuple, libre, est d’une importance capitale puisqu’en plus d’élire par suffrage universel les membres du gouvernement, c’est aussi en son sein que les dirigeants sont choisis. Au contraire, dans le cadre d’un régime autoritaire, le peuple se

20080307_landemoreLa démocratie représentative est-elle réellement démocratique ? Hélène LANDEMORE La représentation trahit-elle ou accomplit-elle l’idée démocratique ? N’est-elle au fond qu’un détournement par les élites de la souveraineté populaire ou permet-elle au contraire l’émergence d’une véritable volonté démocratique? Nadia Urbinati et Bernard Manin en débattent dans un entretien réalisé en anglais par Hélène Landemore, à New York en avril 2007, dont voici les principaux extraits.

car elle souhaitait faire de son neveu son héritier. Le mariage eut lieu à Saint Petersbourg le 21 août 1745. Catherine fut convertie à l'orthodoxie, et elle n'eut pas un mariage heureux parce qu'elle prenait le parti de l'opposition et lisait Machiavel, Tacite, Voltaire et Montesquieu. Elle fut très à l'écoute des événements qui se passaient dans son pays et elle posséda l'affection du peuple, grâce à cela elle réussit à faire détrôner son époux en 1762 . Lors du coup d'État, l'empereur présent

gouvernant. Ce dernier, en effet, peut-il exercer pleinement sa mission s'il est soumis à l'obligation de ne jamais mentir, et d'une façon plus élargie, s'il est soumis aux mêmes règles morales que l'ensemble des gouvernés? Certes, comme le dit Machiavel, «il est louable pour un prince d'être fidèle à sa parole». Cependant, c'est une tâche extrêmement difficile que de gouverner un Etat dont la stabilité n'est jamais assurée pour toujours. A tout moment, en effet, la guerre civile peut embraser les

Cité, il n'existe pas de vie pour un homme complet et achevé, elle s'impose comme commencement et fin de toute activité. De plus, elle est le seul moyen de développer le logos. La Cité doit imiter la nature, où chacun doit jouer un rôle, donc la démocratie apparaît comme un bon régime mais, au fond, ce qui est important, c'est le bien-être. Et c'est par son but, qui est le souverain bien que la Cité est le meilleur des groupements : elle réunit les individus par quelque chose de spécifique aux

s’agit de décisions intentionnelles prises par une Autorité politique en vue de maximiser les objectifs, la position de tel pays dans tel situation. La politique étrangère est donc rationnelle, et surtout du fait du chef de l’Etat. Le Prince de Machiavel : « J’estime qu’il peut être vrai que la fortune soit maîtresse de la moitié de nos œuvres, mais de même elle nous en laisse gouverner à peu près la moitié ». 3 figures apparaissent en politique étrangère : Le chef de l’Etat décide, a le rôle

descendit du paradis et Il dit au poulet : " Tu dois traverser La route". Et le poulet traversa la route et Dieu vit que cela était bon. RICHARD M. NIXON : Le poulet n’a pas traverse la route, je répète, le poulet n’a JAMAIS traverse la route. NICOLAS MACHIAVEL : L’événement important c’est que le poulet ait traverse la route. Qui se fiche de savoir pourquoi ? La fin en soi de traverser la route justifie tout motif quel qu’il soit. SIGMUND FREUD : Le fait que vous vous préoccupiez du fait que le poulet

CHATELET (F.), DUHAMEL (O.), et PISIER (E.) (dir), Dictionnaire des oeuvres politiques, PUF, éd. 1989. CHEVALLIER (J.J.), Histoire de la pensée politique, Grande bibliothèque Payot, éd. 1993. CHEVALLIER (J.J.), Les grandes oeuvres politiques de Machiavel à nos jours, Armand Colin, 1990. CROPSEY (J.) et STRAUSS (L.) (dir), Histoire de la philosophie politique, PUF, Léviathan, 1994. GUCHET (Y.), Histoire des idées politiques, Armand Colin, U droit, 1995 (t. I : De l’Antiquité à la Révolution française)

d'abord dire que l'Etat est une personne morale. Par personne morale, ont dit que c'est une entités juridique, absstraite et distincte des élément qui le compose. II) Qu'est ce qu'un état ? Les théories de l'Etat : 1. La théorie de Machiavel Pour Machiavel, l'Etat c'est la personne du prince. C'est un outil permettant de concerver le pouvoir, et ce quelque soit la methode employée. Toujours selon Machialvel, il y a 2 methodes pour gouverner :les lois et la force. Dans son ouvrage, il explique

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