Machiavel Et La Democratie

fondamental, et c’est lui qui applique la constitution. La constitution est un acte supérieur, qui donne de la cohérence au système et qui peut être révisé, réformé soit par le Parlement soir par le peuple par referendum. Art3 =renseigne sur le type de démocratie, régime instauré en F. Le peuple a élu des représentants, qui sont légitimes, donc ils ne sont pas souverains. La constitution en son ART 3 «  la souveraineté national appartient au peuple, qui a déléguer ses compétences a des élus, le peuple peut

demander si l’opinion publique est mesurable car tenter de jauger l’avis général à un instant précis semble donner des résultats trop flous. L’opinion publique ne peut être attachée à une temporalité, c’est une constante évolution. Intimement liée à la démocratie, le concept d’opinion publique peut être définie ainsi : « L'opinion publique est l'ensemble des convictions et des valeurs plus ou moins partagées, des jugements, des préjugés et des croyances de la population d'une société donnée ». Ainsi conçue

récifs et des roches. Le courage politique dans ce cas, est de prendre le gouvernail à ces criminels et de tenter, face aux événements, de garder la route que l’on s’est fixé seul -dans une autocratie- ou collectivement -dans une démocratie-. Faire preuve de courage politique, c’est donc s’affirmer dans l’action, face au hasard et accepter de prendre des risques de tous genres, le tout pour mener l’Etat et plus encore la société à bon port. Cependant, plus

écrire pour François Ier un texte qui magnifie le pouvoir royal, mais pouvoir tempéré de la grande monarchie de France ← apport timide pour l'instant Machiavel florentin, né au sien d'une famille aisée, Machiavel est obsédé par l'idée de l'unité italienne, à l'époque Etat qui n'est pas unitaire, divisé en cité Etat (Florence, Venise, Rome, Milan...), Machiavel parce qu'il observe l'accroissement des grandes nations européenne se désole de la situation de l'Italie, problématique quels sont les moyens qui

Germains. II- Le Moyen-Age (du Ve au XVe siècle) III- Le XVIe siècle : la Renaissance et la Réforme A- Les bouleversements culturels au XVIe siècle B- La réflexion socio-politique Thomas MORE (1478-1535) : De Optimo Republicae ; L'Utopie. Nicolas MACHIAVEL (1469-1527) : Le Prince. IV- Le XVIIe : l’Age classique. Jacques BOSSUET (1627-1704) : Politique tirée de l’Écriture Sainte (1709) Thomas HOBBES (1588-1679) : Le Léviathan (1651) John LOCKE (1632-1704) : Lettres sur la tolérance ; Traité de gouvernement

limite les luttes partisanes. 9 La bureaucratie est la distinction entre fonctionnaire politique et fonctionnaire de carrière 10 L’homme politique professionnels 10 C - LE METIER DE POLITIQUE. 10 Utilisation d’un parti politique. 10 La démocratie plébiscitaire où le règne de la démagogie. 11 Chef plébiscitaire vs règne des factions. 11 D - LES 3 QUALITES DETERMINANTES D’UN HOMME POLITIQUE 11 E - L’ETHIQUE. 12 L’éthique de l’homme politique. 12 Ethique de conviction vs éthique de

l’interrogation et note du partiel. En TD la participation est noté, elle peut augmenter notre note jusqu’à 1,5. Petites interros de temps en temps sur les notions qui ont été apprise. Introduction : Trois concepts : État/Constitution/Démocratie Le droit constitutionnel est une branche du droit. La branche maitresse, c’est donc le droit qui se rapporte à la constitution, c’est le droit qui est issu de la constitution et c’est du droit public. C’est le droit relatif à l’organisation de

s’intéresser aux états démocratiques = c’est-à-dire les états qui permettent de mettre en œuvre les principes démocratique. La Démocratie c’est le pouvoir du peuple et le peuple est souverain, ils sont titulaire du pouvoir mais ils délèguent ce pouvoir à des représentants. La démocratie peut supposer qu’au quotidien des citoyens participent à l’élaboration de la loi (utopie) la démocratie est dite représentative c’est-à-dire que le peuple élit des députés, il peut intervenir ponctuellement par référendum

Machiavel: né 1469 et mort en 1527, qui est l'auteur du Prince. Le Prince est le manuel de l'opportunisme politique: la fin justifie les moyens. Est le manuel de César Borgia. Il est aussi l'auteur «discours sur la première décade de Tite-live » de 1521. Ces discours sont un commentaire de cet ouvrage historique de cet historien. Cet autre livre est un livre plutôt républicain (alors que le prince est l'ouvrage de la monarchie). Tant dans le prince que dans les discours Machiavel ne va pas

dans les cultures politiques du XIXe siècle en Europe Napoléon Ier s'est présenté comme l'homme de l'ordre, de la nation et l'héritier de la Révolution. Né le 15 août 1769 en Corse, il fait ses études militaires à Bienne, il lit Montesquieu, Machiavel et Rousseau. Il est sensibles aux théories des Lumières. Mais Napoléon Bonaparte est avant tout un homme militaire. Il est la personnification de l'Empire français du 19ème siècle, il se veut moderne et réformateur. Par ses conquêtes militaires,