Les Obsèques De La Lionne

paraître ridicule. Rapprochement : « Le Lion et le Moucheron », Le Moucheron, trop orgueilleux, se vante de sa victoire avec le Lion, mais rencontre une « embuscade », Une araignée qui le tue. Le fabuliste, ici, met aussi en relief l’orgueil et nous invite à la modestie. « Le Lièvre et la Tortue ».(p233) Le Lièvre se vante trop, la Tortue gagne la course. Encore une fois, l’orgueil est dénoncé 2. La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion (p 61, Livre I, 6) La Génisse, la Chèvre

Fouquet . Le Fontaine et Louis XIV ne seront jamais « ami » malgré les tentative du roi. La Fontaine a aussi écrit des conte caractère érotique qu'il regrette a la fin de sa vie. Les sujet de ses Fable vienne de Esope, phèdre et Bilpaï Les obsèques de la Lionne sont inspiré d'Abstémius, Hecatomytion François- Marie Arouet = Voltaire Voltaire est née en 1694 et mort en 17778 Paris. Il fait ses étude chez les jésuites où il côtoie de jeune noble mais il est issu de la bourgeoisie. Il est donc

* Le Pouvoir des fables (Jean de La Fontaine) * Fable ou Histoire : Le Singe vêtu de la Peau du Tigre (Victor Hugo) * Apologue de Natân (Ancien Testament) * Les Fées (Charles Perrault) Lectures analytiques comparées * Les Obsèques de la Lionne / Les Animaux malades de la peste (La Fontaine) * Le Bûcheron et la Mort (Boileau) / La Mort et le Bûcheron (La Fontaine) * La Jeune Veuve (La Fontaine) / Les Deux Consolés (Voltaire) Etudes d’ensemble La réécriture de la fable

qui sont un type de texte qui, tout en racontant une histoire plaisante, délivrer la leçon qu’ils veulent transmettre, ayant une visse à la fois argumentative et didactique. On trouve se procède dans les fables de La Fontaine, comme dans Les obsèques de la lionne (1678), l’auteur critique la société de la cours par le biais d’une histoire d’hypocrisie et d’ironie. L’argumentation directe et l’argumentation indirecte sont deux formes bien différentes d’arriver à un but commun, celui de transmettre

passés sous silence (v46)· puissants travestissent la vérité de leurs crimes pour sauver leur vie (ironie + antithèses l47-48 + oxymore l46)· introduction de la religion (l48)2.· Âne = allégorie du peuple, catégorie sociale· incompréhension discours du lion, prend sens littéral, se confesse sans se dédouaner, discourt honnête et naïf· offense faite à la religion (« Moines » l50, allégorie)· poussé par un « diable » l52 et la gourmandise (=pêché) (énumération raisons)· trop honnête, s’accuse lui-même pour

bestiaire qui correspond, en fait, au monde humain, et un animal désigne toujours un type social humain, comme le renard et le loup qui sont des courtisans et l’âne qui désigne un homme faible et misérable. On trouve ces exemples dans « Les Obsèques de la lionne», l’une des fables de La Fontaine. Parfois, les auteurs utilisent l’antiphrase et ils semblent être favorables à ce qu’ils dénoncent, en fait, pour tromper la censure, comme Montesquieu l'a fait dans «L’esclavage des nègres» (in L'esprit des

doit l'appliquer ds la vie réelle 2)l'art de plaire à la cour L'honnête homme doit alier les qualités morales (chrétien, vertu, beauté de l'âme), physique (agilité) et sociales ( l'art de la conversation) ex : Jean de la Fontaine, « Les obsèques de la Lionne » 3)Le courtisan, un fin stratège mystère silence, éviter de parler trop clairement dominer les autre savoir gérer la parole l'ambition mais pas la vertu ni le bien fausseteté des rapports sociaux l'hypocrisie

les syllabes Toutes SAUF le e- muet final de la rime féminine. Elision  2 voyelles qui rencontre n’en font qu’une. Ex. : Comm’un Licence poétique : Ex. : Encore  encor Diérèse/Synérèse : Le doua/nier a tué le lion. Synérèse (Consonne + Voyelle) Le dou/a/nier a tué le lion. Diérèse (Voyelle + Voyelle) Vers 9 : Cru/els  Cruels Devoir : p.104 : Mettre les syllabes sur les 2 quatrains. Rime : A b b A A b b A ccD eeD Rime = Quand on a une même voyelle accentué et les consonnes

paraître ridicule. Rapprochement : « Le Lion et le Moucheron », Le Moucheron, trop orgueilleux, se vante de sa victoire avec le Lion, mais rencontre une « embuscade », Une araignée qui le tue. Le fabuliste, ici, met aussi en relief l’orgueil et nous invite à la modestie. « Le Lièvre et la Tortue ».(p233) Le Lièvre se vante trop, la Tortue gagne la course. Encore une fois, l’orgueil est dénoncé 2. La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion (p 61, Livre I, 6) La Génisse, la

quelque chose de facile. Mais pour défendre son opinion il n'hésite pas à soutenir ce qu'il pense, même si cela peut choquer en temps de guerre. A travers ce poème Eluard fait également une sorte d'éloge à la liberté. Dans son poème, "Les obséques de la lionne", Victor Hugo fait également preuve d'un engagement fort dans ses paroles, en effet il accorde une grande place à la satire de la cour et du roi, tout en hésitant pas à prendre la parole lui-même et à railler le "peuple singe du maître" et