Leibniz Les Petites Perceptions

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) est un grand mathématicien, physicien, philosophe. Il pense que cette simplicité est trompeuse. Il s’est lancé dans des démonstrations très simples. 0, 99999 . . . = 1 (admis : est-ce un axiome ?) Leibniz dit que l’ont peut le démontrer. Posons : 0, 999999 . . . = n , 10n = 9, 999999 . . . , 10n n = 9n = 9, 999999 . . . 0, 999999 . . . = 9 9n = n , n = 1 Toutes ces démonstrations de choses simples rendent légitimes nos certitudes. La thèse de Leibniz est prise au

La Démonstration La démonstration est : « raisonnement par lequel une proposition devient certaine » Leibniz Cette notion a des liens avec le chapitre La Raison et le Réel et avec La matière et l’esprit car la démonstration semble être l’exercice le plus accompli de la raison, au sens où il se caractérise par une cohérence avec le réel, par une fiabilité capable de fonder la connaissance du réel. De surcroit, cette « méthode » pour penser le monde pourrait nous rapprocher de la vérité… La démonstration

étranglé un petit chien blanc. N’éprouvant aucun désir d’étrangler des canins, elle avait été étonnée par ce rêve. L’erreur que critique Alain est d’imaginer que cette dame serait habitée par une créature qui s’en prendrait aux petits chiens. Le rêve exprime une pensée et cette pensée est pensée par la patiente elle-même. Le travail de la psychanalyse consiste à retrouver la pensée explicite qui s’exprime de manière implicite dans ce rêve. Dans le cas précis de cette patiente le petit chien est une

Descartes et la théorie dualiste : corps séparable de l’esprit origine de la pensée cognitive. Il existe des idées innées. Faculté de penser impliquer la connaissance. Psychologies de l’Ancien régime  (1650-1789) : * rationalisme (Descartes & Leibniz (1632-1704) innéisme), * empirisme s’oppose au rationalisme : connaissances proviennent de l’expérience (John Locke 1632-1704 Science = moyen d’accéder à un monde meilleur, idées de sensations et de réflexion). * Milieu 18ème émergence

trois disciplines distinctes : l’optique avec le trajet des rayons lumineux de l’objet à la rétine ; l’anatomie et la physiologie pour la transmission des informations au cerveau et le fonctionnement biologique de l’œil ; la psychologie de la perception avec la représentation mentale de l’objet. Voir, ce n’est donc pas seulement faire fonctionner des récepteurs sensoriels, c’est déjà aussi commencer à traiter de l’information. C’est une erreur communément répandue de considérer que nos récepteurs

ouvrage, écrit en latin, est : Règles pour la direction de l’esprit. C’est le premier exposé de la méthode cartésienne. Dès son arrivée à Amsterdam (mais il changera souvent de ville au cours des vingt ans passés en Hollande), Descartes commence un petit traité de métaphysique, inachevé aussi, et s’attèle à une tâche de grande ampleur, la rédaction d’un traité de physique qui expose la structure du monde. Au moment de le publier, en 1633, Descartes, apprenant la condamnation de Galilée par l’Eglise

pensée politique.C'est bien cette conception du droit naturel - le jus-naturalisme, ainsi désigné pour le distinguer du droit naturel aristotélicien et thomiste - qui a préparé le succès du positivisme, en assurant la transition. 4. Leibniz (1646-1716) Leibniz figureau nombre des quelques hommes exceptionnel qui ont apporté, à la philosophie, une contribution issue d'expériences multiples dont ils ont su percevoir la complémentarité. Ce mathématicien et logicien est aussi un juriste, un théologien

Université de Picardie, Amiens Groupe d’Études et de Recherches Épistémologiques, Paris Le paradigme scientifique : cadres théoriques, perception, mutation. 1. Définition du paradigme scientifique Tel qu’il apparaît, protéiforme et utilisé dans une littérature actuellement innombrable et infiniment diverse – je veux dire une littérature développée aussi bien dans des domaines et sur des thèmes les plus variés –, le concept de «paradigme» se présente comme le concept d’un modèle de référence

LA NOTION GÉNÉRALE D'ESPACE CHAPITRE 1 PREMIÈRE APPROCHE 1.1 ÉTYMOLOGIE Le mot "espace" vient du latin spatium : étendue, distance, intervalle. 1.2 CONCEPTION GÉNÉRALE POSSIBLE "Milieu abstrait dans lequel nous localisons nos perceptions", cette notion ayant été érigée en réalité par certains philosophes. 1.3 CRITIQUE DU RECOURS À L'ÉTYMOLOGIE ET DE LA CONCEPTION GÉNÉRALE Ce sont des tautologies, au sens péjoratif du terme. Rappel : une tautologie, c'est une proposition

tout : « Tiens ! Elle a ses règles ». Nous ne croyons pas, avec elle, qu’elle a atteint les cimes de la métaphysique ni les sommets de la souffrance morale, mais simplement qu’elle subit un état physiologique passager qui altère son humeur et sa perception des choses. Au-delà de cet aspect, et au-delà de la conception hellénistique de la liberté, inséparable, nous l’avons vu, de l'organisation de la Cité, notre idée de la liberté est profondément liée à un aspect plus caché, parce que recouvert