La Réforme De Maupeou

noblesse de cours, d’être très attachée à la richesse Si la noblesse de cours participe à aggraver l’état désastreux des finances, la noblesse de robe, sera la principale source d’opposition face à une monarchie qui ne pourra jamais réellement réformer la fiscalité du royaume. c. Le tiers-état Il représente environ 96% de la population composé de : une majorité paysanne des domestiques, partisans, vagabonds et des métiers précaires une bourgeoisie active, commerçante une haute bourgeoisie

formée. Jacques Bainville, Histoire de France (1924) 46 Boniface VIII, qui avait une grande force de caractère, n'était pas homme à céder. Il maintint sa prétention de convoquer à Rome un concile pour juger le Capétien et « aviser à la réforme du royaume ». Philippe le Bel était menacé d'excommunication s'il refusait de laisser partir pour Rome les prélats français. Toutefois, il chercha à négocier. Sa nature le portait à épuiser les moyens de conciliation avant de recourir aux grands remèdes

populations les plus modestes et chez les nobles car la plupart des nobles en France vivent dans des domaines qu’ils louent pour les exploitations. L’hiver 1789 est rigoureux, le prix du pain augmente, la famine arrive chez les pauvres. Il y a des réformes physiocratiques qui ont voulu libéraliser le commerce : les prix deviennent libres. Le peuple descend dans les rues, pille les château et accuses les nobles de spéculer sur le prix des matières premières. * crise du pouvoir d’achat §3 Tensions

se développe en faveur de l’idée que le roi de France ne tient son royaume que de dieu et que de lui-même. 2) La royauté face à la papoté Depuis la réforme grégorienne de la fin du XI eme siècle la papoté essaye d’imposer sa primauté à tous les niveaux. L’Eglise veut supprimer l’idée du pouvoir laïque pour être plus autonome. S’en suit une réforme grégorienne = différents textes et mesures qui expliquent que le pouvoir spirituel est supérieur au temporel. Théocratie pontificale = idée qui considère

La codification au sens moderne du terme et telle qu’elle fut conçue en Europe suppose un élément révolutionnaire, elle suppose une réforme complète du droit, une réforme systématique du

s'était formée. Jacques Bainville, Histoire de France (1924) 46 Boniface VIII, qui avait une grande force de caractère, n'était pas homme à céder. Il maintint sa prétention de convoquer à Rome un concile pour juger le Capétien et « aviser à la réforme du royaume ». Philippe le Bel était menacé d'excommunication s'il refusait de laisser partir pour Rome les prélats français. Toutefois, il chercha à négocier. Sa nature le portait à épuiser les moyens de conciliation avant de recourir aux grands remèdes

de la croix  La royauté mérovingienne s'appuie sur des institutions tirées de Rome et des usages germaniques et va évoluer dans un sens non favorable puisque les maires du palais(= les ministres qui vont devenir les carolingiens ne vont pas réformer les faiblesses du royaume pour se maintenir au pvoir) vont prendre le pouvoir à cause de cette faiblesse. La royauté ne va pas se sortir d’un vice de principe : la patrimonialité de la charge royale. En dépit de cet effort souffre de ce vice de principe

moral. Il critique le théâtre sévèrement. Il est peu favorable à tous les partis politiques, il trouve que la chambre des députés est trop puissante, il y a une oligarchie parlementaire (quelqu’un gouverne) mais ne rejette pas la démocratie. Il veut réformer la démocratie : forcer le pouvoir exécutif face à la chambre des députés et au sénat, il préconise d’élire le président au suffrage universel. Il dit « seul un président élu directement par le peuple peut devenir un centre efficace de résistance

B. Les finances 2 administrations financière dont l’une était plutôt chargée aux questions du domaine royal qui avaient à la tête les trésoriers de France et l’autre aux questions d’impôts dirigés par les généraux des finances. De nombreuses réformes on réduit l’importance des trésoriers avec un roi ordonnateur des finances au sein du conseil. Henry II, successeur de François 1er, a institué un contrôleur généraux des finances crée en 1547. Il doit tenir un registre sur lequel il doit pointer

Une coutume c’est une règle, un fait répété par les individus qui a acquis de la force, elle nait du peuple. Comme on se méfie du peuple on méprise donc les coutumes. A la place des juristes et coutumes il faut un despotisme légal cela veut dire on réforme le tout et notamment l’idée est d’aller vers la codification, la loi écrite codifiée. Pour eux cela n’a que des vertus, une loi connue de tous, il faut des lois rationnelles qui seront donc simples à comprendre. Grace à cela pour les Lumières il y