La Réforme Grégorienne Au Moyen âge

Au Moyen Âge, la réforme grégorienne est une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Si les historiens admettent que le pape Léon IX a commencé le redressement de l'Église, c'est pourtant le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme. De plus, les efforts pour sortir l'Église catholique d'une crise généralisée depuis le Xe siècle se poursuivent bien après le pontificat de Grégoire VII. Ainsi l'expression « réforme grégorienne » peut paraître impropre puisqu'elle ne s'est pas limitée

l’empire carolingien à la réforme dite grégorienne, dans une perspective comparatiste soucieuse de repérer et de comprendre les convergences et les différences entre les différents royaumes occidentaux issus du monde franc. Il s’agit d’analyser, sur la longue durée, l’évolution politique qui donne naissance au royaume capétien d’une part, à l’empire germanique d’autre part, en mesurant l’influence de l’Église dans ce processus (réformes monastiques puis réforme grégorienne) et les retombées sociales

de l'eg et donc revait un prestige particulier aux yeux des clercs. Or a la fin du XI ce sont ls clercs qui vont promouvoir la redecouverte du drt de J,redecouverte a la faveur de e mouvt de renouveau a la fois pol et intel appelée la reforme gregorienne. Cette réforme va permettre cette resurgence. A-LE PRESTIGE DU DRT ROMAIN AUX YEUX DES CLERCS Ce prestige se manifeste en particulier dans ll'entourage immédiat des papes. Parce qu'on est en it. Mais surtout parce que pour l'entourage des papes

retournons au Moyen-Âge Classique entre le XI° et XIII° siècle en Europe occidentale. La chrétienté au XI-XII ème siècle correspond à l'Europe actuelle durant cette période aura lieu la croisade des Albigeois en 1208, à Albi.Et nous nous intéresserons principalement aux 4 principaux foyers religieux (Rome, St-Jacques-de-Compostelle, Cîteaux et Cluny). En quoi le christianisme est-il au centre de la société médiévale ? Nous verrons donc le rôle important qu'à l’Église dans le Moyen Âge du XI° au XIII°

testaments ) -des Dogmes élaborés à la fin de l'antiquité début du Moyen-age . un Dogmes = ensemble de croyance définis par l'église qui ne sont pas négociable. On croit en un seul Dieu sous trois forme et aussi à la possibilité à une vie éternelle après la mort et à la rémission des pêchés (= pêchés effacés), pour cela on compte sur les saints et la vierge. Le christianisme c'est imposé à la fin de l'antiquité et au début du Moyen-âge d'abord dans les villes puis les campagnes il c'est étendus dans

Françoise Zylberberg La musique sacrée au Moyen Age Du plain-chant à la polyphonie Nous parlerons du passage d’une tradition orale à un art extrémement sophistiqué, de La notation musicale, qui, permettant de garder trace des inventions musicales de cette époque a induit à son tour d’autres inventions. Grâce à ces outils forgés pendant le Moyen Age nous pourrons écouter des extraits musicaux qui témoignent du chemin de la musique psalmodique polyphonique à la musique monophonique, au retour à

Après l'an mil, une grande partie de l'occident est chrétienne. Seul l'Espagne se dispute entre la religion musulmane et la chrétienté. Au Moyen-Âge l'Église et la religion chrétienne sont donc omniprésentes dans l'Europe. Tous les habitants font partis de la communauté chrétienne. On peut donc se demander quels pouvoirs exercent l'Église sur la société médiévale. Du Xe siècle au XIIIe siècle, l'Église exerce une forte domination sur la plupart des laïcs. Nous allons tout d'abord expliquer cette

Au Moyen-Age, du XIème au XIIIème siècle, en Occident, l'Eglise, qui représente l'ensemble de la communauté des fidèles et des clercs, tient une place importante dans la vie des habitants des ville. Les membres du clergé sont nombreux. Mais comment l'Eglise prend-elle en charge les hommes ? Nous verrons en premier lieu comment l'Eglise affirme son autorité au Moyen Age, avant de nous intéresser au quotidien d'un chrétien à la même époque face à une Eglise de plus en plus intransigeante en second

Moyen Age : Eglise et société dans L’occident médiéval Le moyen Age est un enjeu majeur de notre culture et de notre histoire. L’église d’Amiens (13ème siècle) est la plus haute d’Europe. Comment a-t-on pu construire de telles structures religieuses ? Le moyen âge dure plus de 1000 ans. Il a été découpé ainsi par les historiens : * Haut Moyen Age (antiquité tardive) de 476 jusqu’au 10ème siècle * Moyen Age Classique : 11ème-13ème siècles * Bas moyen Age fin 13ème jusqu’au 15ème

profit de l'Église C/ puissance politique : supériorité du pâpe (successeur de Pierre) → infaillibilité pontifical → rôle spirituelle, prend des décisions comme 1 empereur → conflit pâpe-empereur → réforme AU MOYEN-ÂGE , L'ÉGLISE EST CRITIQUÉE → LIBERTÉ DANS LE DOGME → RÉFORME GRÉGORIENNE : AMÉLIORER L'IMAGE DU MOINE (argent, sexe, nourriture) → ordres mendiants II-L'Église impose les cadres de la pensée/ croyances A/ Chrétienté → christianisme : croyance fondamental, l'Église impose