La Faida

sanctions qui interviennent. Le principe le plus important est celui des compositions pécuniaires. C’est un mécanisme qui vient remplacer le système antérieur qui était celui des systèmes de vengeances privés qu’on appelle la « Faida » L’Eglise va lutter contre la Faida, car elle attise les rancoeurs. La vengeance privée a pour conséquence de faire couler le sang. C’est l’église qui va œuvrer pour la composition pécuniaire, mais celle-ci n’est pas obligatoire, donc la vengeance privée reste légale

aussi la punition des crimes été abandonnée a la victime. La victime a le droit de se vanger, d'exercer la vangeance privé chez les francs on l'appelle la faida. Cette vengeance privée est un 1er système de répression mais 'est un systèmes qui est destructeur de la société franques car cette vangeance dans le dt francs n'a pas de limites. Cette faida dans les coutumes franques elle permet a la victime ou a sa famille de se vanger jusqu'a ce que leur ressentiment soit épuisé. Le coupable va estimer bien

à l’époque mérovingienne. Il pratique les droit germanique. C’est une société très hétéroclite, très varié. Le régime juridique va s’adapter a cette situation, on l’observe dans la façon dont le roi va rendre la justice. Les germains pratiquent la FAIDA : c’est un système de vengeance privé. Son ressort c’est qu’elle est subjective, dans la mesure la vengeance sera a la hauteur du délit. Pour les actes d’homicide, les rapts (enlèvement) et l’adultère, on pourra se tourner vers le roi. Du fait les

vengeance était néanmoins codifiée. On connaît cette vengeance grâce à un auteur romain qui était parti en voyage dans les pays barbares. Cet auteur s’appel Tacite, il a écrit La Germanie (année 98). La vengeance chez les germains s’appel la Faida. Cette Faida continu d’existée après la mise par écrit des lois barbares, seulement les lois barbares sont influencée par le droit romain, cette vengeance est donc beaucoup plus organisée que par avant. Les lois se sont adoucies, la vengeance a été remplacée

Charlemagne a voulu renforcer les prérogatives judiciaires des missi au détriment des comtes. 3) La Faide Comme la justice sert avant tout à maintenir ou ramener la paix, elle s'emploie à empêcher ou à éteindre la vengeance privée ou FAIDE ( FAIDA). C'est pk le juge est aussi un arbitre qui tente de réconcilier les parties adverses et d'enrayer les conflits armés entre familles rivales. Chapitre 1 : conflits et litiges En 802 Charlemagne va considérer la faide comme un crime relevant, avec

germanique est la famille, une famille fondé sur la parenté par les mâles , l’ancêtre male a un pouvoir de commandement et de discipline sur cette famille. En matière de justice les germain préconise la vengeance privée. Cette vengeance privée appelé la Faida suppose soit l’exécution de celui qui a commis un crime un délit, soit une compensation pécunière financière appelé le Vergeld. Outre le pouvoir du chef de famille on observe une organisation tribal pour les peuples barbare sachant que les relations

situation. Le roi et ses comtes vont rendre la justice de manière particulière. La faïda est un système de vengeance privée, qui correspond à ces sociétés claniques. Tous les membres du clan sont impliqués lors d'un conflit. Cette vengeance est subjective dans la mesure ou elle est à la hauteur de la manière dont la victime (et son clan) s'est sentie outragée. La violence est croissante en fonction du préjudice subit. La faïda ne sera jamais vraiment supprimée (pour les actes les plus graves : actes d'homicides

tribu et la protection des individus est organisée par la famille. Leur droit est organisé autour de la solidarité du clan, de la famille. On à un système clanique en droit public à travers la FAIDA qui engage toute la famille à répondre d’une agression dont l’un des membres à été la famille ou l’auteur. La FAIDA rappelle la Vendetta qu’on rencontre encore à la fin du 19ème siècle chez certain peuples Méditerranéens, c’est-à-dire qu’en droit germanique on à une justice inter-clanique qui est rendue sous

entre Sigebert et Chilpéric = la concubine esclave Frédégonde se débarrasse de la femme légitime de Chilpéric en la faisant assassinée hors, Sigebert à épouser Brumehaut qui est la sœur de la femme assassinée = 30 ans de guerre du à la pratique de la Faida = la possibilité de poursuivre des délits sur la personne coupable mais aussi sur la parenté = meurtre sur 30 ans jusqu’à l’imposition en 613 par Clothaire II le fils de Chilpéric et fait exécuter Brumehaut mettant fin à la guerre= guerre civile eux

et la tradition germanique est tres eloignéde la tradition romaine ( il ny a pas de distantion entre le droit privé et le droit public, la famille est organisé autour du mari, et la propiété du sol n'existe pas) Le systeme de la vengece privé, la « faida » prevaut de finir avec ces vengences privés grace à une indemisation. Cette romanisation se fait de deux façon : La mise en ecrit en latin, et une classification du droit germanique dans le droit romain, et c'est le cas de la loi salique. (507) elle