Evidence Rationnelle

admises comme vraies". (vocabulaire technique et critique de la philosophie, Lalande). Cette définition fait apparaître clairement deux aspects de la démonstration : - Elle s'appuie sur des prémisses ou principes reconnues vraies (l'intuition rationnel chez Descartes); ou admises comme vraies (les principes mathématiques dans l'axiomatique euclidienne) - A partir de ces principes premier indémontrables, elle procède par déduction dans de longues chaînes de raison jusqu'à une conclusion jugée

Phase d'intelligent Un problème bien posé est à moitié résolu. Autrement dit, le décideur doit donc procéder à une analyse détaillé du problème, reconnaître les conditions dans lesquels ils se posent, observer l'environnement pour mettre en évidence les opportunités de décision. Ainsi le terme intelligence doit être compris dans son sens originel à savoir il signifie compréhension et perception du problème. C'est seulement lorsque le problème aura été clairement identifié que commencera la seconde

peut faire de l’évidence un critère de vérité, puisqu’une évidence résulte d’une constatation logique, considérée comme vraie. L’évidence, c’est ce qui se voit de soi-même, ce qui n’a pas besoin d’être démontré et ce qui ne suggère aucun travail de réflexion. Une évidence est donc le caractère de ce qui s’impose à l’esprit comme une vérité ou une réalité. Il existe toutefois deux types d’évidence : l’évidence sensible et l’évidence rationnelle. L’évidence sensible est fondée sur notre expérience sensible

siècle Hésiode poète grec écrit les premiers récits mythologiques. Les premiers physiciens observent l’ordre et la régularité de la nature. Ils forgent une hypothèse novatrice : on doit pouvoir fournir une explication rationnelle des phénomènes naturels. Logos= Parole rationnelle, tout discours qui fait appel à la raison. Repère : expliquer/comprendre Latin (explicare= déplier, cumprendere= rassembler) -Expliquer quelque chose consiste à décomposer tous les éléments de cette chose pour les

I/ ( le résonnement scientifique) le raisonnement scientifique est,même si ce caractère est parfois moins évidnet. égalment un raisonnement rationnel. En effet c'est une démonstration qui se base sur une affirmation faisant oddice d'anxiome commen en mathématque ( c'est souvent une observation ou plusieurs prélablement mise en évidence) du quel découle un enchantement logique de déductions nous ammeneanant à une conclusion qui est admise comme vrai compte tenu de la cohérance entre tous les

LA MÉTHODE DU COÛT D'IMPUTATION RATIONNELLE DES CHARGES FIXES La comptabilité de gestion constitue pour les dirigeants, un outil d'aide à la décision notamment en matière de fixation d'un prix de vente. L'objectif de cette méthode, complémentaire de celles des coûts complets et variables, est de mettre en évidence l'influence du niveau d'activité sur les coûts, de rechercher les causes de variation anormale de ces coûts et de faciliter la prise de décisions. 1. APOLOGIE DE LA MÉTHODE 1 - Rappels

sociabilité, on se rend bien vite compte qu’on ne raisonne pas différemment que dans une activité scientifique. La théorétique morale relève donc d’une activité rationnelle. Elle a beau s’attacher à une matière sociale, elle en discute appuyée sur des principes rationnels, tout comme le physicien qui prépare et discute les hypothèses rationnelles qu’il soumettra ensuite au contrôle de l’expérience. La morale est ainsi une partie de la raison constituée. Si Henri Poincarré a scindé l’activité humaine en

* A. Thèse, théorie et démonstration On montre la valeur d’une thèse en développant, dans un raisonnement bien construit, les arguments qui en donnent la justification rationnelle, c'est-à-dire les raisons qui la supportent. Une thèse n’est pas comme une idée claire et distincte, qui s’imposerait dans son évidence, de manière intuitive ; une thèse nécessite une argumentation. Une thèse a besoin de montrer quelle est sa pertinence et cela n’est possible que dans une démarche discursive. L’argumentation

comprendre (les fameux « mystères » de la religion), soit elle est le résultat de l’effort des hommes et d’abord de chacun d’entre eux , car toute réflexion ne peut être qu’individuelle, à mettre en ordre et à démontrer et/ou prouver d’une manière rationnelle (non-contradictoire) la valeur de vérité et/ou de justesse de ses représentations du monde et de la vie. Dans ce cas la raison se fait critique des idées toutes faites et refuse par principe de se soumettre à quelque norme et autorité supérieures

de réflexion et de recherche, un type de discours rationnel (logos), s'oppose en effet au mythe défini comme un récit légendaire ou fabuleux, d'origine populaire et non réfléchie qui, sous forme narrative, raconte les faits et gestes de personnages réels ou imaginaires (ce que les grecs nomment le muthos). Comme Jean-Pierre Vernant l'a montré dans son étude sur les origines de la pensée grecque4, la philosophie, c'està-dire le discours rationnel sur le monde, naît en Grèce au VIème siècle avant Jésus-Christ