Egalitarisme

Or, le développement d’une rationalisation des unités de soins en fonction de la demande avec l’apport de la stratégie contredit cette dimension égalitaire. Ainsi, « l’opposition entre l’utilitarisme de la stratégie et du marketing et un certain égalitarisme démocratique apparaît alors flagrante » (Gibert, 2004). Les logiques issues du secteur privé ne prennent pas en compte la dimension de redistribution qui est l’essence même du secteur public. La troisième limite met en évidence le manque de formation

autour de L24 avec une nouvelle perte (1-t)W et nouvelle contrainte R1 L24. Sur cette base, on peut considérer les différents types d’allocations sociales d’un point de vue théorique. * Allocation universelle uniforme défendue par Van Parys (égalitarisme libéral) et par Atkinson. On accorderait Mo= un revenu minimum à tous indépendamment des ressources Allocation qui est neutre / à l’arbitrage travail.loisir Elle n’est pas stigmatisante pas de démarche pour l’obtenir pour l’obtenir et pas sous

d’apesanteur sociale : manière de voir la société plus ouverte, plus relative. Ex : Couple d’étudiant : Sont souvent très libéraux et très égalitaire dans le partage des taches domestiques. Mais lorsque ces couples rentrent dans la vie active, cet égalitarisme tend à sa perte. De plus on constate l’engouement des jeunes pour les actions humanitaires car elles leurs semblent plus terre à terre. II/ Formation à la citoyenneté et à la science du politique. - 1er Objectif : L’école est la

réaliser collectivement un idéal personnel » Dans le Labour party (parti travailliste de Grande Bretagne). L’idéologie est une façon d’être comme valeur que respectent tous les adhérents socialistes (appropriation collective des moyens de production, égalitarisme, justice sociale, arbitrage international). III. L’APPROCHE FONCTIONNELLE a- le concept de fonction Au sens mathématique, il implique une variable en relation avec les autres variables. Au sens biologique, c’est la combinaison d’un ensemble

Niveau collectif Niveau universel Niveau d’analyse Universalisme ou particularisme, esprit analytique ou intégrant, individualisme ou communautarisme/collectivisme, conservatisme ou ouverture, le rapport au temps (synchronisé ou linéaire), égalitarisme ou hiérarchie. 5ème congrès de l’Académie de l’Entrepreneuriat - Sherbrooke - Canada - Octobre 2007 3 2 Influences culturelles sur les comportements managériaux des entrepreneurs algériens Azzedine Tounés et Khalil Assala. Figure 1 -

prestations égales et de services égaux * Les agents des services publics, le principe d’égalité un égal accès des citoyens aux emplois publics et par ailleurs un égal traitement des fonctionnaires appartenant à un même camp. * Ne signifie pas égalitarisme Les tiers avec lesquels le service pub peut se trouver en relation sont notamment les fournisseurs ou les entrepreneurs, le principe d’égalité implique l’obligation de traiter de la même manière tous les candidats à la passation d’un service

important. Si ces ressources sont au contraire redistribuées, il n'y aura pas d'épargne, la propension à consommer étant très forte ds les pays sous développés. 2éme idée : les inégalités sont une incitation à travailler, à investir. Un tp grand égalitarisme est lui vu comme une désincitation au travail, à l'investissement. Les inégalités comme frein du dvpt => vision « Trickle up ». Réponse à la 1ère idée : de fortes inégalités limitent les débouchés locaux (les plus riches importent des produits

les terroristes. » Pour Shukria Barakzai, la société afghane est une société profondément conservatrice. « Nous n’avons pas besoin d’un modèle venu de l’extérieur. Ici, l’approche doit être progressive, et avant de voir progresser un certain égalitarisme, il faut que nous obtenions des résultats en matière de progrès économiques, culturels et sociologiques », dit-elle. Elle se sent très proche des Afghanes. Elle porte des vêtements traditionnels et un voile qui couvre la moitié de sa tête. 29

des « trench warfare », et on y voit une attitude différente de celle qu’on trouve dans les tranchées françaises ou allemandes. Les « pals’battalions » composent l’armée anglaise, tandis que l’armée française est frappante par sa démocrate, son égalitarisme et le comportement paternel de ses chefs (« le rang n’est pas une barrière dans cette armée » Fuller). Les auteurs se penchent plus particulièrement sur l’approche des mutineries dans chaque tranchée. Les britanniques n’en ont pratiquement pas

tolérance à l’égard de comportements autrefois jugés déviants (union libre par exemple), • repli sur la sphère privée (individualisme), • valorisation du bonheur individuel et familial (hédonisme), • exigence d’un traitement égal des personnes (égalitarisme), • revendication de la liberté de choix de son style de vie, etc. Il faudrait par conséquent parler d’uniformisation en même temps que d’individualisation des modes de vie. Car si tout le monde est « moyen », en effet, plus