éducation Spartiate Xénophon

distinguent et se définissent également par leurs éducations. Des leurs plus jeunes âges les enfants étaient formés à l’éducation physique qui accompagnait l’éducation littéraire vers 7 ou 8 ans. En Grèce, l’éducation des jeunes enfants relève des femmes et des pédagogues, généralement des esclaves, puis ensuite des maîtres vers l’âge adulte qui leur inculquent les valeurs de la Cité antique comme le théâtre, la guerre, le sport, la politique. Éducation idéale en apparence, elle alliait le développement

Population Spartiates Hilotes Les habitants de Messénie, les hilotes, son bien plus nombreux que les habitants de Sparte. 3. SPARTE 3.3. La société Spartiates Périèques Hilotes Pour leur soumettre, Sparte devient une société militarisée. 3. SPARTE 3.3. La société Les spartiates Ce sont les homoioi, ‘les pairs’. Pour être un citoyen spartiate, quatre conditions doivent être réunies :  être issu d'un citoyen spartiate et de la fille d'un citoyen spartiate  avoir subi

importantes dès l'époque archaïque, les institutions vont ensuite se figer et n'évolueront plus guère. Le régime spartiate est caractérisé par sa discipline, par une répartition stricte des tâches, et à la fois par l'égalité et l'inégalité. En fait, la société lacédémonienne est une société de castes où les groupes sociaux sont étanches les uns aux autres. La caste supérieure est celle des Spartiates; les castes inférieures sont celles des Hilotes et des Périèques. Une profonde inégalité règne donc entre

1 La Société spartiate classique L’organisation sociale spartiate d’après Plutarque dans Vie de Lycurgue, chapitre 8 L’étude de l’organisation sociale spartiate renvoie à deux époques et deux penseurs différents. Avec beaucoup de recul, Plutarque, moraliste et biographe grec né vers 46 avant J.-C. et mort vers 125, qui consacre une Vie à Lycurgue dans son œuvre phare intitulée Vies parallèles. Sa rédaction s’étendrait

Éducation crétoise L'éducation crétoise à l'époque antique était centrée sur la formation physique et militaire, et était considérée comme l'une des plus avancées de l'époque. Les jeunes garçons étaient formés dès leur plus jeune âge à la lutte, à la course, à la chasse et à d'autres compétences nécessaires pour la guerre. Cette formation était considérée comme essentielle pour la défense de l'île et pour la préparation des jeunes hommes à leur rôle de citoyens.Les jeunes filles étaient également

fonctions, jetons de présence à l’assemblée). - après Périclès : décadence, perte de la guerre du Péloponnèse contre Sparte, opposition entre oligarques et démagogues. - 411: révolution oligarchique - 410: démocratie rétablie - 404: victoire spartiate, tyrannie des Trente (oligarque soutenus par Sparte). - 403: rétablissement de la démocratie jusqu´en 322 A cette date, Antipatros, général macédonien, impose un régime oligarchique. § 2: Le contexte social - Tous les habitants ne sont pas citoyens

pratiques de la cité en passant par Olympie jusqu’à Sparte de l’époque classique qui correspond à la majeure partie des Ve et IVe  siècles av. J.-C., c'est-à-dire depuis la victoire spartiate de Salamine contre les Perses en 480 av. J.-C. jusqu'à la mort d' Alexandre le Grand en 323 av. J.-C. En Grèce classique les femmes

Adyel Ilyès PhilosophieETIENNE DE LA BOÉTIE Né en 1530 en Dordogne, Etienne de la Boétie reçoit une éducation humaniste avant de faire des études de droit à l'université d'Orléans. A l'âge de 24 ans, il devient conseiller au Parlement de Bordeaux où il rencontre Michel de Montaigne dont il devient le grand ami. Etienne de la Boétie meurt prématurément en 1563, à 33 ans. Montaigne se charge alors de la publication de ses œuvres (traductions,

confère aux femmes, exclues de la vie politique, une place particulièrement importante dans la cité. A sa naissance, le nouveau-né est présenté publiquement et inscrit sur le registre du dème. Il peut ensuite suivre les différentes étapes de son éducation jusqu'à l'éphébie : une sorte de service militaire de deux ans - après lequel il devient un véritable politès. Comme toutes les cités grecques, Athènes a été avare du droit de citoyenneté : celui-ci n'est que très occasionnellement accordé. Si bien

ultérieure se réfère au syst pô antique : les 3 régimes et puis de l’autre il y a une réf à 2 modèles : l’un athénien l’autre Spartiate. C) Le modèle spartiate et le modèle athénien. Le 1er : le régime spartiate (pple ville du Péloponèse dans le sud de la Grèce dans la région appellée la Laconie, les spartiates sont donc aussi appelés les Lacédémoniens) : le régime spartiate est attribué au fondateur mythique Lycurgue. Il se définit comme un régime de semblable ou d’égaux (ce sont des égaux). D’autre