éducation Spartiate Xénophon

l'Etat que ses troupes périssent par la fièvre et le froid, ou par le fer de l'ennemi?
            Si la culture des sciences est nuisible aux qualités guerrières, elle l'est encore plus aux qualités morales. C'est dès nos premières années qu'une éducation insensée orne notre esprit et corrompt notre jugement. Je vois de toutes parts des établissements immenses, où l'on élève à grands frais la jeunesse pour lui apprendre toutes choses, excepté ses devoirs. Vos enfants ignoreront leur propre langue

soi. C'est un présent que leur a fait la nature pour le bonheur du genre humain: mieux dirigé, il pourrait produire autant de bien qu'il fait de mal aujourd'hui. On ne sent point assez quels avantages naîtraient dans la société d'une meilleure éducation donnée a cette moitié du genre humain qui gouverne l'autre. Les hommes feront toujours ce qu'il plaira aux femmes: si vous voulez donc qu'ils deviennent grands et vertueux, apprenez aux femmes ce que c'est que grandeur d'âme et vertu. Les réflexions

monarchie vient de « monos »  un seul, et d’un verbe « archeim » (commander) ; donc au départ, la monarchie est le gouvernement par une seule personne. Pour Aristote, le bon monarque indique la voie à suivre et qui gouverne dans l’intérêt général. Xénophon, au début du 4ème siècle av JC comparait un monarque à un capitaine de navire, il est seul à la barre et doit agir pour le bien de tout le monde. Le système de la monarchie prévoit entre le 10ème et 8ème siècle av JC et il y a une assemblée qui écoute

Athéniens se lanceront dans une agression sauvage des Cités qui veulent quitter la Ligue. Ils vont confisquer le trésor de la Ligue et le transférer chez eux, à Athènes. La Ligue de Délos aura rassemblé près de 150 Cités. De la même façon, les Spartiates vont organiser dans le sud de la Grèce continentale, une alliance militaire : la Ligue du Péloponnèse. A partir de 431, ces deux alliances vont s’affronter, jusqu’à la victoire de Sparte en 404. C’est la guerre du Péloponnèse. Athènes domine 1/3

pour une meilleure occasion à venir. 3 4 Si ce bon Etienne vivait aujourd’hui, il n’hésiterait pas à traiter la question, et certes, sa solution ne serait pas à l’avantage de la monarchie. Allusion au gouvernement de trente oligarques que les Spartiates, vainqueurs de la guerre du Péloponnèse, imposèrent aux Athéniens en 404. [N. E.] Les appels de notes en chiffres romains correspondent aux notes de l’éditeur du 19e siècle. Étienne de La Boétie, Le Discours de la servitude volontaire (1549)

peuvent pas toujours être les plus forts. Si donc une nation, enchaînée par la force des armes, est soumise au pouvoir d’un seul (comme la cité d’Athènes le fut à la domination des trente tyrans ( Allusion au gouvernement de trente oligarques que les Spartiates, vainqueurs de la guerre du Péloponnèse, imposèrent aux Athéniens en 404. [N. E.] Les appels de notes en chiffres romains correspondent aux notes de l’éditeur du 19e siècle.)), il ne faut pas s’étonner qu’elle serve, mais bien déplorer sa servitude

nous naissons dépourvus de tout, nous avons besoin d’assistance : nous naissons stupides, nous avons besoin de jugement. Tout ce que nous n’avons pas à notre naissance & dont nous avons besoin étant grands, nous est donné par l’éducation. Cette éducation nous vient de la nature, ou des hommes, ou des choses. Le développement interne de nos facultés & de nos organes est l’éducation de la nature : l’usage qu’on nous apprend à faire de ce développement est l’éducation des hommes ; & l’acquis de notre

LE TRIOMPHE DE L'ESPRIT OLIGARCHIQUE À SPARTE Sparte est une Cité continentale du Péloponnèse. Au 5ème siècle avant J-C Sparte sera la grande rivale d'Athènes. Au 7ème siècle avant J-C, Sparte est au bord de la guerre civile et l'aristocratie spartiate doit accepter une réforme, une réforme radicale qui est tout à la fois sociale et politique. Cette réforme a été accomplie lors de ce qu'on peut appeler la grande rhétra dont Lycurgue est le rédacteur légendaire. Cette constitution est d'essence

nouvelle. En France pendant les Lumières on est très réceptif à ce type de théories d’où son succès en France.Vient ensuite un rejet du monde antique après 1945 :L’Italie fasciste faisait référence à la Rome impériale et l’Allemagne nazie au modèle spartiate (fondé sur le courage). L'importance des textes antiques pour l'histoire de l'art à la Renaissance Une documentation partielle et indirecte Lorsque les humanistes de la Renaissance se sont intéressés à l'Antiquité, ils ont surtout

Syracuse. Il gagna à la philosophie Dion de Syracuse, beau-frère de Denys, mais, en raison de son penchant à faire la leçon, ou à cause de son influence, il ne tarda pas à déplaire au « tyran », maître souverain. Embarqué de force sur un bateau spartiate, il fut probablement capturé et vendu comme esclave sur l'île d'Égine[11], alors en guerre contre Athènes. Il fut néanmoins affranchi par Annicéris de Cyrène, philosophe cyrénaïque, qui l'aurait reconnu, acheté « pour vingt mines d'argent », puis