Revendication Féminine

monter à la tribune. Revendications et modes de communication des femmes Les femmes attendent beaucoup de la Révolution et expriment leurs revendications par le biais de pétitions, adresses et cahiers de doléances. Leurs revendications portent sur des problèmes auxquelles elles sont traditionnellement confrontées : absence d'instruction, mortalité en couches, droit d'exercer un métier, protection des travaux féminins (couturière, brodeuse…) Les revendications touchant aux droits politiques

aussi progressivement de l’importance. En parcourant notre corpus de contes, on s’aperçoit que plusieurs personnages féminins revêtent un rôle principal, voire dans certains cas dominant. On y trouve aussi des contes rédigés par des femmes, et notamment le Noble d’Isabelle de Charrière, dont on aura l’occasion de parler plus loin. Dès lors, on peut se demander si les figures féminines mises en scène dans nos contes sont le reflet de cette position de la femme au XVIIIe siècle, ou si plutôt elles sont

les siècles renvoyait des valeurs essentielles valorisées lors de ces différentes époques mais elle témoignait aussi du statut de la femme dans la société. Nous étudierons l'influence que la religion a pu avoir sur la perception de la perfection féminine. Nous expliquerons aussi en quoi des changements sociaux grâce aux Lumières notamment, et technologiques, comme l'urbanisation, ont fait évoluer la place et les droits accordés à la femme au sein de la société. En effet, de par ces progrès et ces

Flora Tristan afin d’établir une constitution de la classe ouvrière. Ce texte s’inscrit dans le contexte historique des années 1840 durant lequel la France se trouve en pleine monarchie de Juillet et où la classe ouvrière commence à avoir des revendications politiques et sociales. Ainsi avec cette mise en contexte on peut voir que le document est contemporain de cette époque puisque Flora Tristan appelle les ouvriers à se faire entendre pour améliorer non seulement leur condition personnelle mais

poème car il n’y a pas de rimes· Strophes 1 et 3 : le poète s’adresse aux trains et en fait l’éloge· Strophes 2 et 4 : strophes personnelles · Lecture du texte· Annonce de la problématique : · Comment cet éloge du train permet-il une forme de revendication poétique ? · Annonce des mouvements : · I. Eloge de l’Harmonika-Zug (strophe 1) · II. Le récit d’une expérience personnelle (strophe 2) · III. Un éloge élargi du train

texte n’est pas examiner par les Convention. Ses prises de position modérées la conduisent sur la guillotine pendant l’époque de la Terreur. Le Texte est publié par la suite au XIXème Siècle. Commentaire : I) Une Dénonciation émue de la condition Féminine 1) L’indignation de l’auteur contre le Pouvoir des Hommes sur les Femmes Olympe de Gouges rédige une déclaration empreinte de passion, elle conteste avec vigueur dans son avant-propos la réaction première masculine et utilise tout au long de ce

Séquence … L.L. n°…. O. de GOUGES, « Homme es-tu capable d’être juste ? » (Adresse à l’Homme) 1 5 10 15 20 Homme, es-tu capable d’être juste ? C’est une femme qui t’en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? Qui t’a donné le souverain empire (1) d’opprimer (2) mon sexe ? Ta force ? Tes talents ? Observe le créateur dans sa sagesse ; parcours la nature dans toute sa grandeur, dont tu sembles vouloir te rapprocher, et donne-moi, si tu l’oses

faisait scandale. Cette déclaration peut prendre plusieurs sens1, mais l’une des hypothèses la plus intéressante serait que l’écrivain– lui-même se considérant et s’éprouvant comme « à part » - éprouverait un sentiment d’affinité avec le personnage féminin, marginal et souffrant. Flaubert comme Mauriac inscrivent l’histoire de leur héroïne dans un cadre réaliste, dans lequel les conditions d’existences sociales et morales des femmes sont décrites : éducation au couvent pour l’une, poids de l’institution

Greenpeace, les Gay Pride, les manifestations anti-guerre des lycéens, etc. Ces mouvements sociaux qui ne cessent d’évoluer, peuvent avoir un impact important sur l’économie et la société. En effet, n’étant pas toujours préparée aux diverses revendications de ces nouveaux mouvements, la société se voit subir des transformations aussi bien en ce qui concerne l’évolution des emplois qu’au niveau des divergences de mentalité avec par exemple, la montée en flèche de l’individualisme. C’est pourquoi

affirme l’existence d’une union féminine. ODG s’inclut dans cette énumération et apparaît comme leur porte-parole.NB – différences avec l’hypotexte en féminisant la première phrase « Les représentants du peuple français » >présente les femmes comme des citoyennes à part entière du peuple français >souligne que les femmes ont-elles aussi des requêtes. L’utilisation du présent montre que cette déclaration exige une lecture immédiate.>exprime la revendication des femmes à jouer un rôle dans