Pitié

maison de campagne. Son mari la pressant de rentrer à Paris, elle se voit contrainte de lui avouer sa passion pour le duc. Cependant cet aveu va produire l’effet inverse de celui qu’elle escomptait. Alors qu’il visait à susciter la confiance et la pitié de son mari et surtout à obtenir qu’il accepte sa retraite loin de la cour, il va rendre son mari fou de jalousie et lui aliéner celui dont elle espérait le soutien. I) Une héroïne hors du commun. a) Un aveu exceptionnel. b) Une vertu inflexible

désignent les différentes manières de s'exprimer qui traduisent différentes manières de percevoir et de faire percevoir le réel. Chaque registre correspond à un certain type d'émotion que le locuteur cherche à susciter chez son destinataire : admiration, pitié, rire, etc. On reconnaît ces registres à certains procédés caractéristiques. REGISTRES PROCÉDÉS CARACTÉRISTIQUES EFFET RECHERCHÉ REGISTRES PROCÉDÉS CARACTÉRISTIQUES EFFET RECHERCHÉ Fantastique Expression du doute (modalisations, interrogations)

première phrase, le mot « dénouement », plusieurs fois employé dans les passages précédents, invite à un rapprochement avec un dénouement théâtral. On notait également plus haut les termes « horreur et pitié », employés dans la phrase qui précède immédiatement le passage étudié ; « terreur et pitié » sont les ressorts de la tragédie selon les théoriciens classiques. Le fatum, le destin, est l’une des caractéristiques du tragique : ici, les héros sont prisonniers d’une situation dont la seule issue

que tous nous veuille absoudre » v. 10, 20, 30, 35 2.1.4 Champ lexical de l’indulgence, la pitié et le pardon pour démontrer que Dieu est charitable « Pitié » v. 3 « Dieu en aura plus tôt de vous merci » v. 4

montrer « le chemin de la morale humaine, de la solidarité » (D.D. page 138) tout au long de l'histoire, à provoquer chez nous, lecteur, de la pitié. Aux lignes 630 à 639, le discours que Gocéné avait préparé pour un retour en Nouvelle-Calédonie ne peut qu'en toute évidence provoquer de la pitié chez le lecteur. (Non pas une pitié péjorative mais une pitié qui mènerai à une vision nouvelle par rapport à ses hommes.) Lorsque Gocéné dit qu'il raconterai aux enfants un conte qu'il aurai inventé pour

dernière blessure (qu’on peut résumer ainsi : Aricie a pris ma place). Quant à Oenone, elle est spectatrice privilégiée de cet excès, mais elle est comme tous les spectateurs de la représentation, liée au sentiment démesuré qui provoque la pitié : « Prends pitié de ma jalouse rage » dit Phèdre (vers 1258) comme pour l’entraîner dans son ressenti. C’est un sentiment neuf, nouveau, qui s’exprime dans un cri pathétique au vers 1225. On notera la ponctuation (les deux exclamations qui s’enchaînent) et

partie exclamative jaillissant spontanément d’une partie explicative. L’absence de ponctuation crée une phrase unique à deux sommets d’intensité : «  Elle était déjà bien tendue / la paroi sous les doigts » (l. 3), « On l’a chassée, tracassée / la pitié » (l. 14), « s’ils avaient pas changé un peu / les hommes » (l. 20) « il était un peu malin malgré tout /Léon » (l. 26), « Ils pleurnichent encore…/ les mourants » (l. 32), « elles sont restées en l’air / ses mains » (l. 49) → la phrase disloquée

vouloir. Et c’est cela, être roi! CRÉON. - Oui, c’est cela! ANTIGONE. - Pauvre Créon! Avec mes ongles cassés et pleins de terre et les bleus que tes gardes m’ont fait aux bras, avec ma peur qui me tord le ventre, moi je suis reine. CRÉON. - Alors, aie pitié de moi, vis. Le cadavre de ton frère qui pourrit sous mes fenêtres, c’est assez payé pour que l’ordre règne dans Thèbes. Mon fils t’aime. Ne m’oblige pas à payer avec toi encore. J’ai assez payé. ANTIGONE. - Non. Vous avez dit «oui». Vous ne vous arrêterez

bacchantes lors d’une bacchanale qu’à une armée professionnelles. Après le passage du tiret, le narrateur se recentre sur frère Jean qu’on retrouve aussi belliqueux « choquer » l8. L’armée n’est pas en position de combattre et le moine s’avère aussi sans pitié que redoutable notamment avec le CCL « sans crier gare » l8. Il considère ses ennemis comme des animaux « renverser comme des porcs » l8 et il frappe sur tout ce qui bouge. Il se bat avec sa croix comme avec une épée ce qui est très burlesque voire

papier à pas menus Parcourt mes lignes inégales Que deviendrai-je ô Dieu qui connais ma douleur Toi qui me l’as donnée Prends en pitié mes yeux sans larmes ma pâleur Le bruit de ma chaîne enchaînée Et tous ces pauvres coeurs battant dans la prison L’Amour qui m’accompagne Prends en pitié surtout ma débile raison Et ce désespoir qui la gagne V Que lentement passent les heures Comme passe un enterrement Tu pleureras