Phénoménologie de la religion

personnages principaux du livre. Huxley décrit successivement l’eugénisme et la procréation artificielle, le conditionnement des masses, l’organisation économique de la société, les rapports ou plutôt l’absence de relations au Temps, à la Culture et à la Religion, le culte de la technoscience libératrice sous les traits de Ford, les manipulations des foules, la stimulation des désirs primaires et l’évacuation des sentiments, les rapports à la Mort, le rôle des intellectuels et des dirigeants. Mettant en

Né le 22 avril 1724 à Königsberg, capitale de la Prusse-Orientale, il y est mort le 12 février 1804. Grand penseur de l'Aufklärung, Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand, le néokantisme, la philosophie analytique, la phénoménologie et la philosophie postmoderne. Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques, à savoir la Critique de la raison pure, la Critique de la raison pratique et la Critique de la faculté de juger, fait

Esthétiques de la postmodernité Robert Morris est, parmi les sculpteurs minimalistes, celui dont la réflexion sur l’expérience de l’œuvre par le spectateur est la plus aboutie. Il en offre une description à partir de la phénoménologie 1 de Merleau-Ponty . S’inspirant de La phénoménologie de la perception, R. Morris exploite la thèse merleau-pontienne d’un espace qui n’est pas le milieu dans lequel se disposent les choses, mais le moyen même par lequel la position des choses devient possible. Ainsi

POSTMODERNE, RELIGION ET INTEGRISME Par Michel Cornu www.contrepointphilosophique.ch Rubrique Bibliothèque Mai 2004 Gianni Vattimo, Espérer croire, Seuil, Paris,1998. (Coll. La couleur des idées). Gianni Vattimo, Après la chrétienté. Pour un christianisme non religieux, Calmann-Lévy, Paris, 2004.(Coll. Petite bibliothèque des idées). Danièle Hervieu-Léger, La religion en miettes ou la question des sectes, Calmann-Lévy, Paris,2001. (Coll. Essai Société). Caroline Fourest, Fiametta

MANUEL DE SOPHROLOGIE OU COMMENT SORTIR DE LA CAVERNE ? SOMMAIRE Qu'est ce que la sophrologie ? Lois et principes de la sophrologie Le sophrologue L'accompagnement pédagogique du sophrologue La phénoménologie La conscience Méthodologie générale en sophrologie Les émotions Le stress La confiance en soi Les valeurs de vie Qu'est ce que la sophrologie ? Ethymologiquement, le mot sophrologie vient du grec et se compose de 3 racines : SOS harmonie paix PHREN conscience sérénité esprit

en retour les moyens de s'en libérer sagement". Kant, Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, extraits de la 4e proposition 3) N’est-ce pas alors par le travail que l’homme peut réaliser son humanité ? (Hegel, Phénoménologie de l’esprit, la dialectique du maître et de l’esclave). En effet, le travail n’est-il pas, cf.Prométhée, une activité de transformation de ce qui est donné/naturel ? N’est-ce pas dès lors ce par quoi on parvient à dépasser la nature et donc

et ses rythmes. Une approche de la religion est priorisée ce qui amènerait à une confrontation des conceptions de certains auteurs tels que l’Ethnologue Français METRAUX Alfred, MICHEL Claudine, et de certains classique sociologique de la religion tel que Marx qui conçoit la religion comme l’opium du peuple. Celui de Weber qui analyse la manifestation religieuse par son éthique à travers les sociétés dit capitaliste. Enfin, la pensée de Durkheim sur la religion, lui il analyse les dimensions, les

philosophie sous la forme d'un système de tous les savoirs suivant une logique dialectique. Le système est présenté comme une « phénoménologie de l'esprit » puis comme une « encyclopédie des sciences philosophiques », titres de deux de ses ouvrages, et englobe l'ensemble des domaines philosophiques, dont la métaphysique et l'ontologie, la philosophie de l'art et de la religion, la philosophie de la nature, la philosophie de l'histoire, la philosophie morale et politique ou la philosophie du droit.

l’articulation plus large entre science phénoménologique et science mathématique, ou encore, entre science orphique et science prométhéenne15. Je chercherai ainsi à identifier la postérité de la pensée goethéenne, notamment dans les champs de la phénoménologie moderne et de la création artistique au XXème siècle, pour mettre finalement en lumière l’importance d’une telle démarche philosophique et artistique à l’ère de la physique mathématique. 15 pour employer les termes de Pierre Hadot. 8

Thérapies d’inspiration analytique La thérapie a pour objet de restaurer quelqu’un, remettre comme avant : différent par l’objet de l’analyse : changement, transformation complète, aider quelqu’un à trouver de nouvelles directions. Phénoménologie clinique Thérapies humanistes Entretien clinique Méthodes projectives Le but 1er est la recherche de la singularité. Psychopathologie clinique Rencontre entre 2 sujets. Objet : être humain en tant qu’il