Pensée abstraite

sont tout à fait différentes .Platon,en quelques mots ,est l'utopiste fasciné par les idéaux ,c'est un rêveur qui recherche quelque chose d'irréel:un monde plus parfait. Il invente la figure du BIEN tellement bonne et indescriptible qu'elle devient abstraite .c'est à cause de cela que Platon devient et est totalitaire car il ne se base plus que sur le beau extérieure .Il voit un monde futur plus ouvert , plus moderne allant voire même à l'encontre de l’église. Ce fondateur de l'académie aime spéculer

pas des actes de raisons, comme les émotions ou les fantasmes). Ces actes de raison se caractérisent par le fait que la pensée construit des jugements = opération complexe qui établit une relation entre 2 éléments, associe des propriétés à un objet (l’objet peut éventuellement être abstrait, comme l’Etat par exemple : la démocratie a telle ou telle propriété.) Dès que l’on pense, on effectue un jugement : on établit une relation entre deux concepts= base de la rationalité. 1. Les jugements descriptifs

SOCIOLOGIE ET PSYCHOLOGIE SOCIALE PARTIE : 1) Epistémologie. PAETIE : 2) Trois formes du lien sociale. PARTIE : 1 Epistémologie. En quoi consistait la pensée du social avant qu’apparaisse la sociologie ? Sur quel fondement s’est constituée la sociologie ? En quoi ça consiste de faire la sociologie ? CHAPITRE 1 : LES ORIGINES DE LA SOCIOLOGIE. DEFINITION : La sociologie : C’est l’étude des collectivités humaines. Dès lors la sociologie étudie les phénomènes divers. (exemples :

vis-à-vis de sa pensée ; peut être est-il simplement lâche. S’exprimer en public par exemple implique le jugement des autres de l’opinion avancée. Le risque est alors de se faire « rejeter » car l’opinion est différente de celle des autres (même si l’on a raison). La raison étant un sens commun à tous, si l’on se trompe, la peur peut être ici de ne pas se trouver « normal ». C’est pourquoi certaines personnes se réfèrent à des ouvrages tel que la Bible. Les hommes transposent alors la pensée de l’objet

Les Pensées de Pascal correspondaient lors de leur écriture à des feuilles volantes sur lesquelles l’auteur écrivait sa vision de l’homme et de la société grâce a de minutieuses observations des deux. Il entreprit d’écrire cette œuvre afin de diriger les hommes vers la foi catholique mais il mourut avant la fin de son écriture. Sa famille entreprit donc la publication de cet ouvrage inachevé. C’est l’éditeur qui choisit la forme et le contenu des Pensées. Il paru donc de nombreuses éditions dont

condition d’exercer correctement sa raison grâce à l’application scrupuleuse de règles qui ne sont rien d’autre que des règles de logique. Descartes Discours de la méthode 1ère partie Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n’ont point coutume d’en désirer plus qu’ils n’en ont. En quoi il n’est pas vraisemblable que tous se trompent ; mais plutôt cela témoigne que la puissance

voués à la subjectivité et aux passions. En revanche les conclusions scientifiques s’imposent à tous les esprits et le modèle mathématique apparait comme le type même de la connaissance. La science expérimentale a exercé une telle influence sur la pensée moderne que certains philosophes depuis Descartes tentent d’intégrer dans leur propre discipline sa méthode constitutive. Une telle entreprise ne pouvait que dénaturer la philosophie, lui faire perdre son âme et contribuer à la discréditer, à la rendre

les témoignages ne suffisent. Je me connais par intuition, par coïncidence immédiate. Telle est l'expérience du cogito de DESCARTES (Méd. Mét. II). Première des certitudes découvertes, certitude fondamentale et fondatrice des autres savoirs, le "Je pense, je suis" se livre dans une intuition7 . Pourtant cette conscience de soi ne fait pas connaître grand chose : que suis- je donc ?8 "Connais - toi toi - même" appellerait à une connaissance de soi qui ne se résume pas à une prise de conscience. Il

connaissance/moitié perdue. * L’ignorant est celui qu’il ne sait pas qu’il ne sait rien * Dogmatisme : Ceux qui pense avoir la connaissance absolue → absence d’ouverture d’esprit ; intolérance = Fixisme de la pensée car pas d’élan vers la connaissance ≠ philosophe * Scepticisme : Ceux qui pratique le doute → ils affirment comme vrai « L’homme ne peut atteindre aucune vérité » = Fixisme de la pensée + contradiction inhérente dans les principes de cette école. 2 types de doute : * Le doute sceptique

UNE APOLOGIE DE LA RELIGION CHRÉTIENNE. Si Pascal place au c' ur de ses Pensées la Grandeur et la Misère de l’homme, c’est dans un but apologétique. Il s’inscrit en effet dans un courant de l’Eglise qui est la Défense de la Religion (cf. Saint-Augustin). Pascal avait en effet prononcé une conférence à Port-Royal au cours de laquelle il avait semble-t-il définit les grandes lignes de sa future apologie de la religion chrétienne. Il s’agit pour lui de s’adresser aux hommes