Ne Desirons Nous

ce qui peut en tant qu’objet à soutenir le besoin. Doit- on souhaiter satisfaire tous ses désirs ? Dans un premier temps, il semble naturel que l’on souhaite satisfaire nos désirs pour combler ce que l’on n’a pas, appelé le manque. En effet nous désirons ce que l’on a pas, objet, état diffus… Mais nos  désirs sont ils toujours accessibles, ne désirerons pas majoritairement l’impossible, l’inaccessible ? Le désir est la jouissance de l’homme mais faut il toujours l’accepter ? Dans un deuxième temps

comment expliquer l’erreur On définie la vérité comme accord entre la pensée et le réel. Vérité ( purement relative Relatif a nous Pourquoi désirons-nous rechercher la vérité ? Pourquoi nous le désirons ? (approfondir désir) La vérité est un idéal de recherche. Problème : il présuppose quelque chose Sujet : deux présuppositions 1) nous désirons rechercher la vérité (paresse intellectuelle) 2) vérité difficile à admettre. Désir de vérité universelle. L’homme aime déjà à connaitre

pour réaliser leur désir. Ils ne sont pas responsables, c’est plus fort qu’eux ; ils n’ont pas conscience de leur acte. A contrario, nous humains, sommes censés être des êtres libres, conscient et autonomes ! Nous sommes responsables de ce que nous désirons et nous avons le choix de faire ou de ne pas faire ce à quoi nous sommes poussés. Cette vision s’oppose donc au fatalisme, quand quelque chose est fatal on n’a pas le choix, or qu’ici on est libre donc tenu pour responsable. Puisqu’on est responsable

manque, car automatiquement un désir assouvie, un autre fait surface jusqu’à l’obtention de celui-ci. Dès que l’on acquiert ce que l’on souhaite, nous ne le désirons plus car il ne nous manquera plus, il devient un ennui. Une fois l’objet en notre possession, il devient moins attrayant, nous ne sommes plus heureux de son obtention, nous ne le désirons plus. Le seul moyen pour faire cesser cet ennui, est alors de désirer un nouvel objet. C’est un cercle infernal qui semble mener l’Homme dans une sorte

l'importance de l'objet désiré une fois possédé. Nous souffrons parce que nous désirons. Mais ce n'est pas la seule relation qu'il existe entre «souffrir» et «desirer». B) A l'inverse, n'y a t'il pas une souffrance à l'origine du désir? En effet, nous désirons ce que nous n'avons pas, ce qui se traduit par un manque, une absence, donc: une souffrance. De ce fait, nous comprenons que c'est parce que nous désirons que nous souffrons, la représentation du manque fait naitre l'envie, le désir.

donc être producteurs de valeur. Loin d'être déterminé par un objet qui lui préexisterait, le désir précède son objet et le produit. C'est ainsi que Spinoza l'affirme, ce n'est pas parce que nous jugeons un objet bon que nous le désirons, mais c'est parce que nous le désirons que nous le jugeons bon. En ce sens un individu à tout intérêt à faire confiance à ses désirs. Cependant, un individu qui désire est conscient d'être en manque de quelque chose, il est conscient de son désir mais est-il conscient

Le désir de sagesse st une valeur universelle. Le fait de philosopher se veut exemplaire de la bonne conduite d’un vie & réconcilie les contraires. Si nous désirons être sage c’est pcq nous pensons que la sagesse est bonne. Nous désirons seulement ce qui est beau. Nous ne désirons pas les choses pcq elles sont bonnes, nous les désirons pcq elles sont désirables. Ex : lorsque j’aime qq, c’est pr moi qq de formidable. La personne n’est pas formidable à l’origine, c’est moi qui vais lui trouver

entre le désir et lasouffrance. Mais, au delà de cette relation, il nous est d'abord possible de remettre complètement en question le fait que ces deux termes soit unis. La souffrance, en effet, semble de prime abord lecontraire du désir. Si nous désirons quelque chose, nous mettons tout en œuvre pour l'obtenir, et il en ressort une certaine activité, une joie dans l'organisation de nos actions et de notre temps. Lasouffrance ,ce serait bien plutôt ne rien avoir à désirer, succomber au repos, à l'ennui

propres envies. Ainsi lorsqu’un individu désire tel chose, il va transposer ses rêves dans cette chose. Ce qui lorsque nous obtenons ce que nous désirons, peut- alors nous envahir de déception. Sera-t-il à ce moment-là capable de résister à la frustration ? Et donc de ne pas souffrir ? Durant notre vie, nous n’échappons jamais aux désirs, car sans cesse nous désirons quelque chose ou quelqu’un, car le désir vient plutôt d'une pulsion ou peut-être même d'une frustration, puisque ce que l'on désire on ne

Discours de Socrate sur la naissance D’Eros, fils de Poros (qui est le Dieu de l’opulence) et de Penia (qui est une mendiante) Donc le désir (Eros) ira vers ce qui est beau et bon, mais restera par nature pauvre et insatisfait. Et malheureusement nous désirons l’impossible, l’inaccessible donc une grande partie de nos désirs ne seront jamais comblés. Le désir se rapproche nécessairement de la souffrance c’est pour cela qu’il faut savoir désirer les bonne choses car il y a des limites. Des limites qui