N Agit On Moralement Que Par Interet

sujet constituée par les inclinations  L’objectif de Kant à travers la Métaphysique des mœurs est de créer un passage , de schématiser les purs principes du devoir et les présenter prêts pour l’usage moralement pratique.  Limite : les applications effectives, dans la particularité de leur contenu, échappent à la Doctrine de la vertu. Tome 1 : Fondation de la Métaphysique des MœursI. Préface Connaissance

toujours prêter main forte à celui qui réclame notre aide, b)ne jamais mentir et c)ne jamais voler. A quoi il faut ajouter : l’obéissance à ces devoirs, qui seule nous garantit la moralité, doit passer devant la satisfaction de nos intérêts – et l’obtention de plaisirs. Il s’agit donc d’une morale très différente de celle de l’hédonisme (même si elles pourraient se rencontrer sur certains points). Une différence dans la conception du bien aboutit presque toujours à une différence dans

chartes et les codes de conduite, dont elles se sont dotées -, que sur des problématiques entrant spécifiquement dans le champ de la réflexion morale - comme celle relative à la possibilité que l'entreprise puisse être considérée comme un sujet moralement responsable au même titre qu'une personne individuelle. Le troisième niveau, macro, comprend les questions relatives aux obligations de l'entreprise envers la société. L'ensemble de ces obligations tombe souvent sous la notion de responsabilité

Sans préjudice, la responsabilité civile n’a pas lieu. La mise en œuvre de ces responsabilités va être différente : - Pour la responsabilité pénale, l’action est dite action publique, faite par le MP, ou plus communément appelé le Parquet. Il agit au nom de l’intérêt général, représentant de la société. La victime n’a qu’un rôle secondaire. - Pour la responsabilité civile, l’action est l’action civile, exercée par la victime contre l’auteur du dommage. Elle oppose deux parties privées. Compétence :

q'une extériorité. Dans la même veine se pose la problématique du plaisir. La aussi l'éthique aristotélicienne Cest las qu'elle est complexe, Cest qu'elle est hybride. Aristote na rien contre le plaisir q'une agent moral pourrait eprouver quand il agit, mais au contraire il dit que le plaisir dans la vertu est le signe de la perfeçtion morale.( d'où lenjeux de l'éducation: mais vraiement Chez lui il y a une profondeur d'analyse) il nous dit dans le texte que La base d'une éducation saine est que

c'est ici que l'essentiel du concept de responsabilité va etre degagé , il y a responsabilité si la personne a agit avec intelligence et volonté ; et il y a volonté dés lors que l'acte est fait librement cad en connaissance de cause . Puis le droit cannonique medivale va prolondgé cette analyse de la responsabilité , la l'auteur d'une infraction ne pourra etre punit que s'il est moralement responsable de sont actes , St Thomas d'Aquin , qui va s'efforcé de precisé ce constate de responsabilité pénale

un point de vu mais qui n’exprime pas ses réelles intentions. Or l’acte est par nature exposé à la vue de tous et dépend d’une volonté, là ou le politicien peut faire des promesses qu’il ne tiendra pas car il promet en usant de la parole, celui qui agit ne promet pas mais fait. Il produit un effort qui ne laisse aucune ambiguïté sur ses attentions. L’acte et concret et encré dans la réalité là où la parole relève de l’abstraction. Et c’est justement la dimension concrète de l’acte matériel

Philosophe occidental Époque Moderne Emmanuel Kant Naissance : 22 avril 1724 Royaume de Prusse (Königsberg) Décès : 12 février 1804 (à 79 ans) Royaume de Prusse (Königsberg) École/tradition : Piétisme, Lumières, idéalisme allemand Principaux intérêts : Logique, métaphysique, épistémologie, morale, esthétique, anthropologie, politique Idées remarquables : Criticisme, Jugement synthétique a priori, Chose en soi, Impératif catégorique Œuvres principales : Critique de la raison pure Critique de

cadre du passé et l�imputabilité de la faute. Il s�agit de considérer les conséquences lointaines des décisions et des actions, au-delà des générations actuelles et au-delà des possibilités de réparation ou de dédommagement. Une telle responsabilité est de nature à la fois individuelle et collective. Idéalement, il faudrait donc connaître les conséquences à long terme des dé- cisions prises aujourd'hui, afin de pouvoir les apprécier moralement. Or, cette forme de connaissance scientifi- que

patient a quitte sa chambre alors qu’il en avait l’interdiction. La victime a été percuté par un automobile et il est aujourd’hui gravement handicapé, sa prise en charge se relève très couteuse et la situation pour les enfants de la victime est moralement et financièrement difficile. Ils nous demandent quelles sont leurs chances de succès en agissant contre le médicine. On est dans le domaine de la responsabilité civile dont son structure se compose de la responsabilité contractuelle et la responsabilité