N A T On De Devoir Qu Envers Autrui

Introduction : Qu’est-ce que « le sujet » ? Le sujet est une notion philosophique au programme. Le sujet = l’homme en tant qu’il est auteur de ses représentations et de ses actions → sujet de la connaissance (représentations = connaissances fournies à l’esprit par les sens ou par la mémoire) et sujet de droit (actions). Etude du texte de Pascal, Pensées, fragment 347, « Le roseau pensant ». L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas

recherche Pour traiter la question « Puis-je être libre si les autres ne le sont pas, il s'agit dans un premier temps de délimiter notre champ de recherche. Il faut définir les concepts philosophiques liées aux sujet qui sont « la liberté » et « autrui » La liberté est l'état d'une personne ou d'un peuple qui ne subit pas de contraintes, de soumissions, de servitudes exercées par une autre personne, par un pouvoir tyrannique ou par une puissance étrangère. C'est aussi l'état d'une personne qui

Certains courent plus vite que d'autres, mais nul ne peut courir plus vite qu'un véhicule à moteur. Certains sont plus doués que d'autres en calcul mental, mais nul ne sait multiplier aussi vite qu'une calculette. Les objets techniques non seulement étendent notre pouvoir, mais tendent aussi à réduire les inégalités naturelles et à tous nous placer sur un pied d'égalité : là où ils disposent d'une technique accessible à chacun, quels que soient leurs talents propres ou leurs dons de naissance, les hommes

cassationL’arrêt de la 1ère chambre civile de la Cour de Cassation référencé 16-24.533 et en date du 11 octobre 2017 est relatif à l’obligation naturelle se transformant en obligation civile.En l’espèce, un homme décédé au Canada laisse trois héritiers pour lui succéder, deux filles, et un fils dont ce dernier a été a reconnu seulement le 19 septembre 1997. Un acte sous seing privé a été rédigé entre les héritiers pour se partager la succession équitablement en date du 5 octobre 2002 afin notamment que le

Est-ce un devoir de rechercher le bonheur ? « Agit toujours de manière à ce qu’il en résulte le maximum de bonheur », Jérémy Bentham (1748-1832). Bien sûr chaque homme, recherche le bonheur, et pour ce faire, il essaye d’agir en fonction de ce dernier, de manière à le provoquer, ainsi, chaque action de chaque être humain est contrôlée pour qu’elle soit la meilleure possible et chaque acte est réfléchis, le plus souvent, pour éviter de commettre une erreur et se rapprocher le plus de la satisfaction

Travail de Réflexion : En quoi le fonctionnement souhaitable d'un lycée implique-t-il le respect, par les élèves notamment, des valeurs sous entendu par le règlement intérieur. Un lycée a des règles, si celles-ci ne sont pas prise en compte, des sanctions peuvent en suivre. Le lycée est un lieu de communauté, il y a les élèves et les professeurs. Les élèves ont pour obligations de se respecter mutuellement et de respecter les professeurs, et les professeurs respectent les élèves et enseignent pour

que la vérité dans le cadre de la relation soignant-patient ? - statut de l'annonce : où il n'est pas seulement question de vérité - y-a-t-il une bonne manière d'annoncer une mauvaise nouvelle ? Introduction : Face à la responsabilité d'annoncer une mauvaise nouvelle (maladie grave, voire mortelle, aggravation, rechute, perspective d'une mort prochaine..) à un patient, le soignant est confronté aux questions suivantes : Quand la vérité fait mal, faut-il la dire ? Existe-t-il une manière

Arrêtons-nous sur les termes. Il faut d’abord noter qu’avec l’altérité, nous avons affaire à un concept fortement marqué par la dualité. L’intellect aime les découpages clairs, tranchés, sans ambiguïté et là il est servi. La pensée duelle se traduit par des oppositions claires. Mais justement, il est indispensable de surmonter une dualité que nous avons tendance à réifier par le langage. (texte) Sur quelle pente la logique de la dualité nous emporte-t-elle, quand elle s’empare d’un concept tel que

est-ce un devoir, càd aussi une vertu, de dire la vérité ? Et ce devoir est-il absolu, càd n'admettant aucune exception, ou bien au contraire doit-il dans certaines circonstances, et lesquelles, être abandonné ? Le problème auquel s'attache le texte est donc d'examiner le statut de la vérité en matière morale : le mensonge est-il toujours immoral et la vérité est-elle toujours morale ? La thèse défendue par Mill sur cette question est polémique : car Mill s'oppose ici implicitement à la morale

respecte pas la hiérarchie elle devra disparaitre Distinction entre loi et traité est délicate car l’une appartient à l’ordre interne alors que l’autre appartient à l’ordre internationale. C'est dire que le respect de la hiérarchie doit être contrôlé. I. Détermination de la hiérarchie entre loi et traité A. Traité est supérieur à la loi en vertu de l’art 55 de la constitution a. Critère chronologique : Dernier texte retenu par juge ordinaire. b. Critère hiérarchique : Arrêt jacques