Mythe Et Intertextualité

donc proches quand même. »  IV. Sens  -         Sens général : Le mythe d’Eldorado est très connu. Il s’agirait d’un pays où l’or regorgerait, chaque habitant serait richissime, les matières les plus précieuses seraient monnaie courante. Le fleuve même charrierait de l’or à foison. Cette légende a attiré nombre d’explorateurs, désireux de s’emparer des richesses du Nouveau Monde. Aujourd’hui, on utilise beaucoup l’expression du mythe d’Eldorado pour divers sujets qui sont assez éloignés de l’histoire

merveilleux" une dimension d'espérance est présente. L’État cubain a mis en œuvre avec succès l’héritage d’Alejo Carpentier où un nouveau regard est apporté sur la réalité. b- Une synthèse de culture Carpentier use dans Concert Baroque d'une intertextualité très hétérogène, il réalise une mosaïque d’esthétiques variées qui participe au caractère polyphonique du texte, pour cela, il mélange les genres, les époques. Carpentier recrée une synthèse de cultures, et, au niveau de l’écriture, un véritable

s'affirme comme «l'âme errante», invite le poète à « une traversée du miroir qui l'emmène de l'autre côté de la réalité, au-delà de la frontière qui distingue le réel de l'imaginaire mais sépare aussi la raison et la folie ». Nadja apparaît comme un mythe doué de pouvoirs mystérieux, un être fragile détenteur d'une vérité étrangère à celle de la rationalité. Mais André Breton ne parvient pas à répondre à la passion qu'elle lui porte. Nadja perd la raison et est internée dans un hôpital psychiatrique

conséquences de cet acteVF est aussi une figure tragique (tragédie antique) =>> transgresse un interdit et les conséquences s’abattent sur lui III. Prométhée un figure moderneLien entre mythologie et scienceRéécriture du mythe antique qui permet d’interroger les limites des pouvoirs de la science Qqch de très différent de la tragédie antiqueMythe : justice qui vient des dieuxIci : la punition est symbolique, vient de la créature elle-même, pas d’intervention divine expliciteConclusion :9

entendre dans leur relation avec la culture française. Il s’agit donc de faire apparaître des liens et des influences, à proportion de l’influence exercée sur la France, et non selon la circulation des modèles dans l’ensemble de l’Europe. Par exemple, le mythe de Faust a été diffusé en Allemagne et en GrandeBretagne bien avant d’avoir une présence sensible en France : s’il est bon d’indiquer ce fait, l’étudier en détail demanderait un temps et des compétences que les élèves ne peuvent avoir, et ferait passer

azotites Renversement carnavalesque : l’ane donne une leçon aux hommes Il n’est pas contre les livres mais contre le rapport qu’on a avec. => dernier vers inspiré de Jean de Lafontaine (« la grenouille idée enfle le livre boeuf » = intertextualité) Chez Hugo, opposition btw bibliothèque caricaturale & bibli personnel et vivante. Manguel interroge d’autres rapports avec biblio. & fous de livres ref à photo fin du chap : w/ atmosphère de destruction, le livre est la marque d’une

Lettres. La critique psychanalytique Représentants : Jean-Bellemin-Noël, Vers linconscient du texte, Paris, PUF, 1979 ; Sigmund Freud, LInquiétante Étrangeté et autres essais, Paris, Gallimard, 1933 ; Charles Mauron, Des métaphores obsédantes au mythe personnel, Paris, José Corti, 1963. Document 1 La psychanalyse concepts fondamentaux La psychanalyse freudienne est d'abord une méthode d'investigation qui consiste essentiellement dans la mise en évidence de la signification inconsciente des paroles

multiplication d’auteurs fictionnels dans l’œuvre de cet écrivain comme une quête d’identité de l’auteur réel. Marie-José Fourtanier, La construction de l’auteur par la mise en scène de figures mythologiques : l’exemple de Gide et de sa réinterprétation du mythe de Thésée. Marie-José Fourtanier analyse la manière dont les écrivains construisent leur image en s’assimilant à un personnage mythologique. Elle s’appuie sur l’œuvre de Gide pour étayer son analyse. Si Gide suggère que Prométhée peut servir de modèle

aux références qu’elles emploient =) Q de l’intertextualité =) Nedjma palimpseste =) qu’est-ce que cela signifie ? Dans quelle mesure peut-on adhérer à ce propos ? Quelles conséquences pr l’œuvre et pr la lecture qu’on peut en faire ? I Intertextualité – hypertextualité : un texte, des références A) Un surgissement de l’Histoire 1) quête du passé = thème essentiel de la litté maghrébine de lgue fr, d’abord recherche d’1 fdement culturel authentique Kateb Yacine = écrivain migrant qui

SLAMTI SadEléments de critique littéraireSemestre v Université Ibn Zohr2020/ 2021Avertissement L’article intitulé L’ivresse intertextuelle aura comme but de vous amener au lieu de la littérarité chez Baudelaire. Le poète arabe cité comme un intertexte n’est qu’un prétexte pour approcher l’écrire poétique baudelairienne qui est l intertexte sur lequel nous bâtirons notre critique des poèmes proposés à l’étude Avant propos « Qu’on ne me dise pas que j’ai rien