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sur lesquelles il s’est penché sont encore d’actualité et il demeure une des personnes les plus influentes en matière de sciences humaines et sociales. La sociologie qu’il pratique est souvent portée sur des notions telles que les mécanismes de reproductions des hiérarchies sociales, violence symbolique ou encore le capital culturel. Dans l’ouvrage que l’on va étudier, Les héritiers, les étudiants et la culture, les auteurs basent leurs recherches scientifiques sur des étudiants de l’enseignement supérieur

scolaire indépendante de l'origine sociale. Or, on constate que ce principe méritocratique se heurte à la réalité de phénomènes de reproduction sociale : on hérite encore largement du statut social de ses parents. D'ailleurs, la réussite scolaire est assez étroitement corrélée à l'origine sociale. Il s'agit dès lors de comprendre les mécanismes qui conduisent à la reproduction sociale, et de s'interroger sur la possibilité d'échapper à son « destin social ». I – La France est une société démocratique

corrige pas globalement les inégalités sociales. Si tous les sociologues s’accordent sur ce constat, ils ne donnent pas tous les mêmes explications. Pour Bourdieu et Jean-Claude Passeron (Les Héritiers 1964, La Reproduction 1970), l’école a comme fonction sociale de légitimer la reproduction sociale. Elle permet à la classe dominante de maintenir ses positions sociales, tout en faisant accepter ces inégalités de position par l’ensemble de la population. Ce mécanisme repose sur des règles de jeu scolaire

Pierre Bourdieu et la reproduction sociale I) Biographie et définitions Sociologue français important de la deuxième moitié du XXe siècle et qui, à la fin de sa vie, devint, par son engagement public, l’un des acteurs principaux de la vie intellectuelle française. Sa pensée a exercé une influence considérable dans les sciences humaines et sociales, en particulier sur la sociologie française d’après-guerre. Sociologie du dévoilement, elle a fait l’objet de nombreuses critiques

des agriculteurssont obligés de fermer car leur travail n’est plus rentable. Cependant l’étude des tables de mobilité en France de 1945 à nos jours montre que la mobilité sociale reste un phénomène d’ampleur limitée. On constate une assez forte reproduction de la catégorie sociale et les déplacements de catégorie sont en moyenne assez faibles. Nos sociétés démocratiques apportent surtout une mobilité de proximité. B) -> catégories moyennes ne subissent plus de croissance explosive. -> De plus

“ . Inversements dans les millieux populaires , l’arbitrage dépendra du coté financier qui va prendre le dessus et va donc amener leurs enfants á être rapidement éliminées plus rapidement du système scolaire . .Ainsi l’école va favoriser la reproduction social , puisque en effet le systeme scolaire reproduit , les inégalités sociale . Comme le montre le document 2 qui represente les pratiques culturelles pendant l’enfance en pourcentage . Ainsi sur 100 personnes ayant 15 ou plus . Ainsi selon

la société à laquelle il appartient, et construit son identité sociale. Elle est le résultat à la fois d'une contrainte imposée par certains agents sociaux, mais aussi d'une interaction entre l'individu et son environnement. Si elle favorise la reproduction sociale, elle n'élimine pas pour autant les possibilités de changement social. Lors de la socialisation l'enfant acquiert des normes et des valeurs. Il existe deux types de socialisations: -primaire qui façonne durablement la personnalité des individus

était à 14ans, ses parents lui ont laissé le choix. Ses parents étaient gênés par sa réussite mais ils restaient tout de même fier. Ils savaient qu’elle devait travailler, mais ce n’était pas une priorité. 2) Annie Ernaux une exception à la reproduction sociale : Sa vie à l’age adulte Elle est successivement devenue institutrice, professeure certifiée puis agrégée de lettres modernes. Elle a enseigné au début des années 70 au collège d’Evire à Annecy. Petit à petit elle s’est coupée de ses

=> S’imposent à l’individu Valeurs = Principe moral = idéal ex : la liberté, la fraternité, l’égalité, la fidélité, la non violence, … Les Normes servent à respecter les valeurs. La reproduction de l’habitus (doc.3 p.211) Habitus = ‘Manières de faire, sentir, penser, …’ Socialisation = Reproduction des Manières de penser, faire, … => Fait social Les formes de socialisation Primaires se distingue de la socialisation secondaire. Primaires concernent l’enfant et vise à lui inculqué

ce document illustre le phénomène de la reproduction sociale ? (Document 3) (1,5 points) II - QUESTION DE SYNTHÈSE (sur 10 points) Après avoir montré que la socialisation primaire contribue à la reproduction sociale, vous expliquerez pourquoi on ne peut pas dire que l’individu est entièrement conditionné par cette socialisation. DOCUMENT 1 Dans la noblesse et la grande bourgeoisie française, la famille est au cŠur du dispositif de la reproduction sociale. (…) Le riche héritier est redevable