Loi Laique 1880

et au-delà par Yves Chevallard Professeur des universités à IUFM de l’académie d’Aix-Marseille On peut tenter de dire une institution par le truchement d’une chronique particulariste qui en énonce les temps et les lieux, les hommes et les femmes. La loi Guizot du 28 juin 1833 sur l’organisation de l’instruction primaire stipulait dans son article 11 : « Tout département sera tenu d’entretenir une école normale primaire, soit par lui-même, soit en se réunissant à un ou plusieurs départements voisins

à lui qui renforcent son influence notamment en courant le pays : le Duc de Morny (son demi-frère), le Duc de Persigny… Répressions et suspensions de libertés fondamentales, hausse du prix des journaux, arrachage des arbres de la liberté… 1850 : Loi Falloux pour l’enseignement privé catholique 1850 : réforme du mode de scrutin (obligation de 3 ans de résidence à une époque où les ouvriers sont très mobiles) qui réduit la population citoyenne (de 50 %) LNB prend ses distances avec l’Assemblée

années, les décrets révolutionnaires sont traduits dans les langues régionales. En 1790 une loi est passée à l'assemblée sur proposition de François-Joseph Bouchette afin de «faire publier les décrets de l’Assemblée dans tous les idiomes qu'on parle dans les différentes parties de la France»31. Rapidement les coûts financiers ainsi qu'un manque d'intérêt en la matière compliquent l'application de cette loi. Poursuivant l'élaboration d'une France nouvelle et unie, les révolutionnaires tentent également

travail est fixée à 12 heures. La durée hebdomadaire est donc de 84 heures. 1892 : limitation de la durée quotidienne du travail à 11 heures pour les femmes et les enfants, assortie de l'interdiction du travail de nuit dans l'industrie. 1900 : la loi Millerand, fixe la durée quotidienne du travail à onze heures par jour pour les femmes et les enfants, et prévoit une application progressive sur 4 ans de la journée de travail de dix heures pour les hommes et les femmes pour le 1er janvier 1906. La

Paris (1870), ministre de l'Instruction publique (1879 - 1883), président du Conseil (1880 - 1881, 1883 - 1885), il fit voter les lois relatives à la liberté de réunion, de la presse et des syndicats, et attacha son nom à une législation scolaire : obligation, gratuité et laïcité de l'enseignement primaire. » Les grandes lois républicaines de la IIIe République visent à « républicaniser les esprits » : la loi sur la presse du 29 juillet 1881 qui fonde la liberté de la presse en France ; les lois

importantes lois : Loi du 28 juin 1933 cette loi affirme le principe de liberté de l’enseignement primaire. Il y a donc des écoles privées et publiques Loi 15 Mars 1850 FALLOUX étend la liberté de l’enseignement primaire à l’enseignement secondaire. Loi 18 JUILLET 1875 qui établit le principe de la liberté d’enseignement pour le supérieure. Cette liberté de l’enseignement est acquise à la fin du XIX. Elle ne sera plus jamais remise en cause. Des la fin du XIX les grandes lois laïques de jules Ferry

Pouvoir judiciaire S’organise autour du roi qui a le pouvoir de choisir ses ministres (ceux ci ne sont pas responsables devant l’assemblée – le roi est tjrs compétent pour la politique étrangère – garde son droit de véto pour la promulgation de certaine loi. Exercé par une assemblée unique (l’assemblée nationale) –durée de mandant : 2 ans. Contrôle propose les lois, contrôle les impôts, la guerre/paix L’AN peut se réunir librement Election de magistrats Cette constitution à une durée de vie de 10 ans

doivent donc être soignés à domicile et ces soins sont confiés aux religieuses en habit civil. Les médecins ont besoin de personnel qualifié. · Naissance d'hôpitaux laïque. XIXème siècle : · Florence Nightingale crée des écoles municipales en Angleterre, en France on s'inspire du modèle Anglos saxon. · Dans les années 1880: création d'école infirmière sous l'influence du docteur BOURNEVILLE. Cours d'anatomies, physiologie, technique de soins et hygiène. on parle alors de garde malade. Cette

sur la science afin de se développer : laïcité. S’appuie sur les théories d’Auguste Comte, positiviste (Jaurès). Apporte l’autre et l’altruisme à l’ensemble de la société, l’éducation est le moyen pour initier le citoyen à une morale politique et laïque. Opposition aux autres doctrines politiques de l’époque, partagé entre la crainte et l’idéal de la Révolution française, le courant et le parti connaissent une opposition, reste lié à l’accès… - Socialistes à la manière de Proudhon, abolition du

furent tyrannisés par leur maître ou rossés par leurs parents ». L'enfant présente au lecteur le tableau de la souffrance de l'auteur autant dans l'âme que dans son corps. On découvre l'état exact de l'éducation en France juste avant le révolution laïque de Jules Ferry (1881). Jules Vallès se révoltera pendant la Commune et traduira son désir d'une véritable justice entre les hommes qui évite la grande pauvreté dont il est issu, couverte par la chape étouffante de toutes les autorités. Lors de