Leibniz Cette Considération

perceptions sont trompeuses, et ne peuvent alors être identifiées à des savoirs. ® Mobiliser ses connaissances Aperception : Mot inventé par Leibniz et repris ensuite par Kant dans la Critique de la raison pure (aperception transcendantale), pour désigner l’acte par lequel un sujet opère un retour réflexif sur ses perceptions et en prend conscience. Leibniz oppose ainsi l’aperception aux « petites perceptions » qui sont des perceptions inconscientes.Voir également : analyse, synthèse ; sens ;

historien de la philosophie antique, il a traduit notamment Les Topiques d'Aristote (Les Belles Lettres). S'il n'a pas publié de nombreux ouvrages, il a toutefois écrit de nombreux articles et réalisé des éditions critiques dont celle des écrits de Leibniz. Fils d'Isabelle Vidal-Naquet, il était le cousin germain de l'historien Pierre Vidal-Naquet, avec qui il fit ses débuts dans la lecture des auteurs de l'Antiquité. 16 « Totem de la philosophie occidentale», de « héros fondateur, du père originaire

Lettres persanes sont le premier du genre, un genre fondamental au XVIII° siècle. Les trois plus grands romans du XVIII° siècle seront des romans épistolaires : Les Lettres persanes, Les Liaisons dange-reuses et La Nouvelle Héloïse. II - CONSIDÉRATIONS SUR LES CAUSES DE LA GRANDEUR DES RO-MAINS ET DE LEUR DÉCADENCE Ouvrage théorique publié en 1734, il marque une date dans la pensée politique du XVIII° siècle. Pour la première fois, on va avoir une réflexion globale sur la vie des sociétés

Torricelli découvre le baromètre. Mais le scientifique le plus important de cette époque est Isaac Newton. Avec Leibniz il invente le calcul différentiel et intégral. Avec son Optique, il établit dans cette science une contribution tout à fait significative, et surtout il fonde la mécanique sur des bases mathématiques, et établit ainsi de manière chiffrée le bien fondé des considérations de Copernic et Galilée. Son livre Philosophiae Naturalis Principia Mathematica a marqué l'évolution de la conception

Renaissance européenne, une partie des textes arabes furent étudiés et traduits en latin. La recherche mathématique se concentre en Europe. Le calcul algébrique se développe suite aux travaux de François Viète et René Descartes. Parallèlement, Newton et Leibniz redécouvrent le calcul infinitésimal, introduisant la notion de fluctante (vocable abandonné depuis). Au cours du XVIIIe siècle et du XIXe siècle, les mathématiques connurent de forts développements avec l'introduction de nouvelles structures, abstraites

Friedrich Hegel, Esthétique) « Les vérités sont des illusions dont on a oublié qu’elles le sont, des métaphores qui ont été usées et qui ont perdu leur force sensible, des pièces de monnaies qui ont perdu leur empreinte et qui entrent dès lors en considération, non plus comme pièces de monnaie, mais comme métal. » (Friedrich Nietzsche, Le livre du philosophe) « La photographie, c’est la vérité et le cinéma, c’est vingt-quatre fois la vérité par seconde... » (Jean-Luc Godard, dialogue du film Le Petit

en situant chacun dans sa propre perspective, il sera en mesure de tracer sa voie dans un monde aussi unifié et diversifié qu'il est possible. Le « prince de la concorde » n'est pas un théoricien du juste milieu ; mais, à la manière dont Bruno et Leibniz comprendront le système de l'univers, Pic voit la réalité comme un tout composé d'entités indépendantes, chacune d'entre elles exprimant la totalité de l'univers et se le représentant de son propre "point de vue". Toute la monadologie est déjà chez

d’intermédiaires sont possibles entre ces deux extrêmes. Le « philosophe », en tant que tel, c’est-à-dire en tant que penseur faisant exclusivement usage de sa raison, concevra Dieu à partir de considérations purement théoriques et logiques. Ainsi, Aristote est arrivé au concept du « divin » à partir de considérations métaphysiques, en déduisant de l’observation du mouvement la nécessité logique d’un premier moteur pour éviter la régression à l’infini[6] : Il existe donc[7] quelque chose, toujours

la mémoire est là, ou bien alors la conscience n'y est pas. Une conscience qui ne conserverait rien de son passé, qui s'oublierait sans cesse elle-même, périrait et renaîtrait à chaque instant : comment définir autrement l'inconscience ? Quand Leibniz disait de la matière que c'est « un esprit instantané », ne la déclarait-il pas, bon gré, mal gré, insensible ? Toute conscience est donc mémoire -conservation et accumulation du passé dans le présent. Mais toute conscience est anticipation de

«Les mathématiques – plus particulièrement les structures abstraites des mathématiques contemporaines – nous proposent mille directions d’explorations, tant à partir de l’Algèbre (recours à de nouvelles lois de composition) que de la Topologie (considérations de voisinage, d’ouverture ou de fermeture de textes)» (François Le Lionnais, op.cit., p. 17). [20] Ogni pubblicazione dell’OuLiPo dedica una delle proprie sezioni alle risorse della formalizzazione matematica. [21] Un volume intero de La Bibliothèque