Le Philosophe Peut Gouverner Une Cité

COURS (16 pts) A. Donner une définition des mots suivants (6 pts) : Cité-Etat : Désigne un territoire contrôlé par une grande ville et disposant d’une autonomie politique. Misthos : Il s’agit d’une indemnité versée par la Cité d’Athènes aux citoyens pour leur permettre de participer à la vie politique. Isonomie : Il s’agit de l’égalité des citoyens devant la loi. Liturgie : Il s’agit de dons faits à la cité, en argent ou en nature, par les citoyens mais aussi les métèques. Métèque :

Angers en 1529 et mort à Lens en 1596, écrit Les six livres de la République, où il développe sa vision de la République, qui est pour lui une société politique dans laquelle la souveraineté est le principe fondateur. Jean Bodin est un jurisconsulte, philosophe et théoricien politique français. qui influença l’histoire intellectuelle de l’Europe par la formulation de ses théories économiques et de ses principes . Jean Bodin a fait des études de droit à Toulouse, ensuite avocat au parlement, commissaire

Platon contre Nietzsche ou le Philosophe-Roi contre le Philosophe-Artiste Plus de 2000 ans après que Platon eut produit l'oeuvre monumentale qui est la sienne et qui constituera l'une des bases fondamentales de la civilisation occidentale, Nietzsche se révolte : il se révolte contre Platon, contre la révolte initiale de Platon contre la Nature. Se proposant de renverser radicalement les principes profondément incrustés dans les bases de sa propre culture, Nietzsche bouleverse ce qui ne l'avait

siècle avant notre ère, reprend une conception de l’homme et du monde. Pour les Grecs, l’homme est à la fois le centre du monde et la mesure de toute chose. A ce titre, il doit assumer pleinement, lorsqu’il est citoyen, un rôle politique, promouvoir sa cité (polis) ou son groupe (oikos). La multiplicité des cités, des Etats, des unions (symmachie), fonde l’existence de concepts politiques divers, dont nous avons directement hérité, depuis la démocratie, la monarchie, l’aristocratie, l’oligarchie jusqu’à

pour l'esclavagisme avec des arguments spéciaux. → on peut être esclave par nature L'économie naturelle chez Aristote est une économie basée sur l'esclavagiste. Les auteurs les plus modernes sont les sophistes que Platon et Aristote. Exemple du travail : chez les sophistes on n'a pas cette aversion de Platon et Aristote. I- L'histoire économique et politique de la Grèce Antique. Dans la Grèce Antique , on est dans un ensemble de cité gouvernés de façon autocratiques avec une assemblée et un exécutif

s’ils ne le sont déjà, des aventuriers de l’esprit ! Au Ciel et à vous tous, je dois ce travail ! tel-00691525, version 1 - 26 Apr 2012 INTRODUCTION GENERALE « L’absolue et irrémédiable singularité d’une existence peut s’affirmer par la plus extrême violence comme elle peut donner lieu à une éthique sublime…Il n’en demeure pas tel-00691525, version 1 - 26 Apr 2012 moins que, sauf à envisager une nouvelle destination théologique du politique, le pluralisme citoyen réclame que nous puissions

Question 1 : Tout d’abord, il est important de noter que l’humanisme civique et le républicanisme tel que caractérisé par Machiavel appartiennent tous deux au même mouvement travaillant sur l’art de gouverner, qui plus tard débouchera sur l’Humanisme de la Renaissance. Ainsi, bien qu’en rupture totale de certains points de vue, l’humanisme civique et le républicanisme machiavélien se rejoignent sur un grand nombre d’entres eux. En effet, les deux courants s’inspirent de la relecture des textes

politiques étatiques , ils connaissent uniquement la cité, ce qu’ils appellent la « polis»  Chez les Grecs, la cité est à la fois une structure politique et sociale mais aussi une entité religieuse . C’est ce que l’on appelle le monisme antique c'est-à-dire que les habitants d’une cité sont également membres d’une communauté religieuse . Chaque cités à ses dieux tutélaires .Ainsi Socrate à été condamné à mort car il avait bafoué les Dieux de la Cité d’Athènes ;il y a donc toujours confusion entre

portée du despotisme éclairé 2. Les limites Conclusion Résumé Lexique Bibliographie Introduction Dans la seconde moitié du XVIIIème siècle, plusieurs souverains d’Europe tout en exerçant un pouvoir absolu se sont inspirés des idées des philosophes du siècle des lumières et s’engagentdans des politiques de réformes. Ainsi est né le despotisme éclairé, forme de gouvernement basée sur la raison où les souverains exercent leur autorité au service des idées nouvelles. Cependant les despotes

philosophie apparaissent en Occident, dans l’antiquité grecque, avec les penseurs présocratiques puis avec Socrate. On le considère comme le véritable père de cette discipline. Les philosophes. Cette discipline se développe avec le stoïcisme, l’épicurisme, le cynisme et le scepticisme. Les présocratiques : Ce sont des philosophes qui, dans la Grèce antique, ont participé aux origines de la philosophie et ont vécu du milieu du VIIe siècle av. J.-C. jusqu'au IVe siècle av. J.-C., c'est-à-dire pour la plupart