La Rationalité Instrumentale De Weber

française I.5.1.1 Frédéric LE PLAY (1806 – 1882) I.5.1.2 L’internationalisme de René WORMS (1869 – 1926) I.5.1.3 Psychologie et interpsychologie de Gabriel TARDE (1843 – 1904) I.5.1.4 Emile DURKHEIM (1858 – 1917) I.5.2. Sociologie allemande I.5.2.1 Max WEBER (1864 – 1920) ou la sociologie compréhensive du monde moderne I.5.3 Sociologie américaine I. L’interactionnisme symbolique : de Robert PARK et Ernest BURGESS à BLUMER II. LES DOMAINES APPARENTÉS II.1 Anthropologie II.2. Ethnologie II.3. Psychologie

objet). Il établit une analogie forte entre les sciences sociales et les sciences de la nature. Cela veut dire qu’il faut rompre avec le sens commun et se départir de ses préjugés : se libérer de l’idéologie dominante selon Marx. C’est aussi ce que Max Weber avait appelé de la neutralité axiologique). Des écueils à éviter : le finalisme, le psychologisme, l’historicisme et l’ethnocentrisme Dès lors que la SP est comprise comme science sociale il y a un certain nombre d’écueils auxquels il faut s’intéresser

les auteurs, la mode c’est d’établir un droit administratif général/ européen qui serait le résultat de l’addition des différents états européens.I. Définition d’administration publique comparé Administration  : il faut remonter à Marx Weber qui dans son ouvrage économie et société de 1922 étudie les différents types de domination c'est-à-dire des dominations qui permettent d’asseoir la légitimité d’une personne ou groupe pour l’exercice du pouvoir. Il en identifie trois qu’il qualifie

peuvent ouvrir de nouvelles perspectives sur un thème ancien. Par exemple, pour ce sujet, les travaux de F. Dubet, de F. de Singly, de B. Lahire, de Ph. Corcuff etc. sont l’occasion de prolonger les réflexions fondamentales de Marx, Durkheim, Simmel et Weber. - Ensuite, quels sont les exemples empiriques (résultant d’enquêtes sociologiques) que l’on peut mobiliser pour traiter le sujet. Le risque serait grand en effet de s’en tenir à des considérations « théoriques » générales. Il faut au contraire

pragmatique : comment la formation des intérêts peut-elle conduire à la mise en place de « bonnes » politiques, efficaces, correspondant aux buts recherchés et économes de l’argent des citoyens ? En Europe au contraire, la tradition, de Hegel à Max Weber en passant par Marx, a surtout mis l’accent sur le concept d’État, c’est-à-dire une institution qui, d’une façon ou d’une autre, domine la société, la façonne et la transcende. Cette situation explique en grande partie que la notion de politique publique

réfléchis reposent les pratiques que l’on accepte 2 ». Or, si le management est souvent critiqué, les méthodes et outils du management ne font, quant à eux, que rarement l’objet de débat. Présentés comme neutres, ils sont a priori supposés porteurs de rationalité et d’efficience, « technologie invisible 3 » dont on fait peu de cas. Il nous semble que cette neutralité n’est qu’apparente et que ces dispositifs reflètent en partie des croyances partagées dans la société à une époque donnée. Le postulat de cet

sociaux et à la modernisation des sociétés. Dans ce cadre, le passage de la société traditionnelle à la société moderne était bien entendu un questionnement privilégié. Ce fut du moins le cas chez Durkheim, ce le sera également chez Tönnies, puis chez Weber. Le développement de la théorie fonctionnaliste de Talcott Parsons aux États-Unis posa toutefois les bases sur lesquelles la question de l’évolution des sociétés et de l’origine de l’État était susceptible de renaître. Si la question avait été maintenue

Ces analyses ont été développées principalement par Jean-Marie Brohm en France. Brohm appelle à une analyse critique de la culture de masse et de l'aliénation des classes populaires par l'industrie du spectacle sportif. B- L'influence de Max Weber -3- Allen Guttmann (1978) a d'abord développé l'hypothèse de la genèse des sports comme forme de la rationalisation de la vie sociale dans le monde industriel, sous l'impulsion de protestantisme. Guttmann caractérise les EP et les sports modernes

composent (Raymond BOUDON). Ex : Le phénomène "rappeur" : c'est un phénomène social = manifestation de la vie des individus au sein d'un groupe où chacun a une action et un comportement. Avant BOUDON, cette méthode apparaît chez SIMMEL et WEBER (XIXème). => La rationalité cognitive = méthode qui a pour but d'expliquer pourquoi les gens adhèrent à leurs idéologies, croyances religieuses, magiques, valeurs morales. Cette méthode est issue de la tradition sociologique allemande, avec une contribution

organisationnels prônés par les nouvelles théories organisationnelles). Cette démonstration s’appuiera sur trois méthodes successives : -une méthode dite « génétique » -une méthode typologique qui s’inspire de la notion d’ « idéal-type » développée par Max Weber -une méthode comparative 3 La méthode génétique : Cette méthode consiste à retracer la genèse des phénomènes et à mettre en évidence les conditions d’apparition de ces phénomènes. En effet, les phénomènes organisationnels sont à considérer