Jankelevitch

potentielle mutuelle de deux corps exprime cependant en physique classique l'action réciproque de ces deux corps. (N.R.) Selon toute probabilité, Engels a ici en vue la « Note » de Hegel au paragraphe: « Le fonds formel » dans la Grande Logique. (Trad. Jankélévitch, II, pp. 91-95.) Dans cette note, Hegel tourne en dérision le « mode d'explication formel d'après des raisons tautologiques ». Il écrit : « Cette explication se recommande justement par sa grande clarté et intelligibilité, car rien n'est plus clair

Sigmund FREUD (1921) “ Psychologie collective et analyse du moi ” Traduction de l’Allemand par le Dr. S. Jankélévitch en 1921 revue par l’auteur. Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

présence simultanée du "pont" et de la "porte". BIBLIOGRAPHIE. - SIMMEL : "Sociologie et épistémologie" (P.U.F.- 1981 - préface de J. Freund) - SIMMEL : "La tragédie de la Culture" (Petite bibliothèque rivages - 1988 - préf. de V. Jankélévitch) - SIMMEL : "Philosophie de l'amour" (Petite bibliothèque rivages - 1988- postface de G. Lukacs) - SIMMEL : " Secrets et sociétés secrètes" (Circé - 1991) - SIMMEL : "Digressions sur l'étranger" dans "l'école de Chicago" (recueil de textes

du passé que ce qui est utile pour l’action présente. La mémoire doit être celle de la volonté, celle qui s’engage dans le présent et reste fidèle à elle-même dans le futur. On doit vouloir ce qu’on a voulu. NB: si on peut penser avec Vladimir Jankélévitch que “les morts dépendent entièrement de notre fidélité”, on peut aussi noter avec Alain Finkielkraut qu”il n’est pas moins déloyal de s’approppier les morts que de les laisser tomber”. Il faut se méfier de “l’embrigadement des ombres, de leur convocation

services engagés inconditionnellement auprès de ces jeunes : faire davantage la fête quand un fugueur revient à la maison. P Ducalet : « on peut vivre sans amour, sans musique et sans philosophie, mais pas si bien. »16 16 Voir en ligne : Vladimir Jankélévitch 22 Eric Fiat Philosophe, responsable du master et du doctorat de Philosophie pratique-Ethique médicale et hospitalière, Université de Marne-La-Vallée Questions de place : quelle place pour celui qui n'a nulle place ? « Très belles,

deuil • La mort et l’immortalité : encyclopédie des croyances et des savoirs. La première encyclopédie sur la mort et l’au delà - 70 auteurs sous la direction de Frédéric Lenoir et Jean-Philippe de Tonnac- 1680 p. , éd. Bayard , 2004 • Vladimir Jankelevitch, La mort, Flammarion , Nouvelle bibiiothèque scientifique, 1966 427 p. • Elliot Jaques, Mort et crise du milieu de la vie, in International journal of psychoanalyse, trad françaose par Didier Anzieu • Carl-Gustav Jung, L’âme et la vie (1963) ,

premiers penchants de l’enfant ; le petit garçon qui jette des pierres dans le torrent et admire les ronds qui se forment dans l'eau, admire en fait une œuvre où il bénéficie du spectacle de sa propre activité. » HEGEL, Esthétique (1835), Trad. S. JANKELEVITCH, Ed. PUF, PP. 21-22 Sujet 3 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée « L'oubli n’est pas seulement une vis inertiae (une force d'inertie), comme le croient les esprits superficiels; c'est bien plutôt un

de pénétrer de l'inconscient dans le préconscient. Et c'est ce gardien qui nous apparaît sous la forme d'une résistance, lorsque nous essayons, par le traitement analytique, de mettre fin au refoulement. Introduction à la psychanalyse, trad. S. Jankélévitch, Petite Bibliothèque Payot, 1965, pp. 276-277. TEXTE 12 Gottfried Wilhelm LEIBNIZ, 1703 D'ailleurs, il y a mille marques qui font juger qu'il y a à tout moment une infinité de perceptions en nous, mais sans aperception et sans réflexion, c'est-à-dire

bien enfermant (cf. ma note en annexe). 25 Je vous invite à lire (ou relire) la parabole du fils prodigue (NT) et la très éclairante analyse qu’en fait Françoise Dolto dans L’Evangile au risque de la psychanalyse, Points Seuil 26 Vladimir Jankélévitch est un philosophe français, 1903 - 1985. Influencé, entre autres, par Simmel…De 1951 à 1979, il est titulaire de la chaire de philosophie morale à la Sorbonne. (Votre colleur a été son étudiant !) 21 Conclusion : Pour les sociologues, l’impératif

thème « Génération(s) » Les conflits entre père et fils. Vous rédigerez une synthèse objective et ordonnée des documents suivants. • Document n°1. : Extrait de Totem et tabou (IV, 5), de Sigmund Freud, Gallimard, 1913 (traduction Samuel Jankélévitch). • Document n°2 : Extrait de Dom Juan, de Molière, 1665. • Document n°3. Extrait de Mémoire de ma mémoire, de Gérard Chaliand, Julliard, 2003. • Document n°4. Saturne dévorant un de ses enfants, tableau de Francisco Goya, entre1819