Geert Hofstede

and the best qualified to become an object of admiration, hatred, pity or terror, but never of indifference.”20 Ici on voit que la France est toujours contestée pour ses idéaux très opiniâtres, et de temps en temps, obstinés. Entre 1967 et 1973 Geert Hofstede a dirigé l’une des études les plus compréhensive qui expliquent comment les valeurs dans l’entreprise ou au bureau sont 19 Nadeau, Jean-Benoit; Julie Barlow. Sixty Million Frenchmen Can’t Be Wrong (why we love france, but not the french

of fixed and learnable knowledge. Geert HOFSTEDE (1980, 2002) putting the world's national cultures into a framework of four linear dimensions may be seen as one of the most prominent and most frequently cited authors conceiving the relevance of culture to intercultural communication in terms of values underlying people's action. HOFSTEDE bases his approach on PARSONS' (1951) structural functionalism and people's value orientations implied by this concept (HOFSTEDE, 1983, p.291). In this tradition

tendance à hiérarchiser les cultures Pyramide du développement humain de Lewis Morgan L’ethnocentrisme est « une tendance qui consiste à penser que les caractéristiques d’un groupe, ou d’une race sont supérieures à celles des autres groupes ou races » Hofstede, Vivre dans un monde multiculturel, p: 268 L’ethnocentrisme est à l’origine de toute fermeture à la compréhension des différences et des spécificités culturelles Vers le polycentrisme La xénophilie est « l’attitude consistant à croire en la supériorité

la culture comme le bagage commun de valeurs et de façons de faire d’un groupe, d’une collectivité ou d’une société. Ce bagage commun inclut la façon dont les membres mangent, s’habillent, se saluent et agissent les uns envers les autres. Geert Hofstede parle de la culture comme du «logiciel de l’esprit», une métaphore suggérant que l’esprit lui-même est le matériel (hardware) commun à tous les êtres humains. En revanche, le «logiciel culturel» peut varier. Nous ne naissons pas avec une culture;

Les apports d’HOFSTEDE Les travaux du psychologue néerlandais Geert HOFSTEDE ont permis de mettre en évidence quatre dimensions culturelles étudiées comme points de divergences entre cultures nationales. Le point de départ de sa réflexion repose sur la définition proposée par l’anthropologue états-unien Klukhohn « la culture est la manière de penser, de sentir et de réagir d’un groupe humain, surtout acquise et transmise par des symboles, et qui représente son identité spécifique c'est-à-dire

d’un style de travail. Valeurs culturelles en rapport avec le travail : ◦ ◦ ◦ ◦ Individualisme –collectivisme Ecarts de pouvoir Refus de l’incertitude Autres valeurs Définissez les 5 dimensions universelles de l’identité culturelle selon Geert Hofstede Discuter les positions culturelles du Maroc dans chaque dimension. (justifier votre position) Englobe la capacité générale ◦ d’apprécier et d’évaluer les caractéristiques uniques des individus et des groupes, ◦ de les percevoir comme des

les sous-cultures. Celle-ci s’impose donc à l’entreprise dans l’élaboration de la propre culture : A)  La culture national est une ‘’sorte de moyenne de croyance et de valeur autour de laquelle se situe les individus qui habitent un pays’’ de Geert Hofstede, ce qui explique la façon d’agir et de penser d’un groupe. Par exemple la culture française est caractérisée par la défiance par rapport au pouvoir, l’individualisme, la valorisation du mérite. Les sous B) Les sous-cultures sont propres à chaque

is some criticizes of Maslow’s theory that he focused in Western culture without considering others cultures. So, the order of need will change. Eg : In China: (1) belonging (social); (2) physiological; (3) safety ; (4) self-actualization. Geert Hofstede suggests that the need-satisfaction profiles are not a very useful way of addressing motivation because of subculture. He noted: “there are greater differences between job categories than there are between countries when it comes to employee motivation”

Beltran - Michèle Ruffat1991 Les éditions d’organisation Université. ➢ Impliquer les personnes dans l’entreprise : • M. Thévenet1992 Editions Liaisons ➢ Les différences culturelles dans le management : • Geert Hofstede – Daniel Bollinger 1987 Les éditions d’organisations Webographie : G:\Doc Etude\Gestion Projet2\GRH\Culture d'entreprise-Wikipédia_files\Culture d'entreprise - Wikipédia.htm

Introduction I. La culture, une construction de la nature humaine 1. Formation de la culture 2. Fonctionnement et formalisation de la culture II. Typologies de cultures d’entreprise III. Les dimensions de la diversité culturelle de Hofstede IV. La culture organisationnelle dans la gestion de la diversité 1. Rôle de la culture d’entreprise dans la gestion de la diversité 2. Culture organisationnelle et gestion de la diversité : une relation ambivalente V. Analyse