Conception Moniste Ou Dualiste

(exécutif) et fonctionnement démocratique du peuple • monarchie limitée on cherche à atténuer le pouvoir du monarque par l’existence d’une C° avec une partie oligarchique plus importante (cas de la 1ère C° française). • parlementarisme dualiste Suite de régimes parlementaires où le monarque existe avec un parlement. Au milieu, il y a le gouvernement responsable. • césarisme démocratique Notion inventé liée aux régimes bonapartistes. L’empereur a tout pouvoir mais ce pouvoir

que la première partie de ce devoir reprendra l’idée même de séparation des pouvoirs et la deuxième renverra aux différentes visions de ces auteurs, ainsi qu’à l’évolution visible entre les idées actuelles et celle du XVIème siècle. I. La conception de séparation des pouvoirs Les penseurs distinguent trois pouvoirs dans une société (législatif, exécutif et judiciaire) et c’est la répartition de ces pouvoirs dans un Etat qui caractérise celui-ci. On distinguera donc ces trois pouvoirs et

secrétaires. Ils ne sont pas distincts du Président et décident essentiellement par l'intermédiaire du Président. Il n'y a pas de « gouvernement » américain, au sens parlementaire du mot. Le Président ne dispose pas de l'initiative des lois conception rigide de la séparation des pouvoirs. Son indépendance à l'égard du Parlement est assurée par une élection au suffrage universel indirect, à deux degrés, par la majorité des électeurs présidentiels, eux-mêmes désignés, dans les États, par les électeurs

ratification de cette loi, donc on peut considérer que d’une certaine façon la constitution est subordonnée aux dispositions des traités. On en déduit qu’il y a lieu de distinguer l’ordre interne de l’ordre international, qu’il y a donc une conception dualiste de l’ordre juridique. Dans l’ordre interne la Constitution prime et dans l’ordre externe le traité est supérieur à la Constitution B / Principe de supériorité de la constitution sur la loi européenne Les traités n’ont

Ils ont une conception du monde différente : dualisme pour Platon et monisme pour Epicure. Mais ils ont tout les deux une notion de mort. En effet Platon sait que la mort est inévitable, pour lui, philosopher c’est apprendre à mourir, accepter de mourir. Pour Epicure, il ne faut pas avoir peur de la mort car elle n’est rien  Memento Mori Platon et Stoïcisme Ils sont assez opposés. Les stoïques supportent alors que Platon se révolte et est subversif. Les Stoïques sont de CDM moniste et Platon est

principalement causés l’échec des ces deux régimes. L'instabilité gouvernementale se caractérise par le renversement de plusieurs gouvernements dans un certain laps de temps. Avant ces deux régimes la vie politique Française, voulant se baser sur la conception souple des pouvoirs, a expérimenté le régime parlementaire après l’abdication de Napoléon 1er le 4 avril 1814. Le régime parlementaire est, en principe, un régime d’équilibre des pouvoirs. L’histoire Française démontre donc que cet équilibre est

droit international sur les constitutions national, comme la cour de justice de l’Union européenne le fait pour le droit de l’Union Européenne. Concernant l’articulation des ordres juridiques, on distingue classiquement deux approches : · La théorie moniste ; le droit international et le droit interne forment un seul et même ordre juridique, le premier s’intégrant au second sans nécessité d’un acte de réception en droit interne, cela impose en cas d’incompatibilité de faire primer l’un sur l’autre (kelsen

pouvoirs. Donc premier sens : pas de spécialisation, puisque le roi est à la fois organe de la fonction exécutive et organe partiel de la fonction législative. Aucun organe n’est en mesure de cumuler la totalité des pouvoirs. - 2e sens : conception de Jean-Jacques Rousseau et l’Abbé Mably : à une fonction correspond un organe, il suffit de spécialiser les organes, l’un dans la fonction législative, l’autre dans la fonction exécutive. (C’est une tendance que l’on trouve à un degré limité

juridique. C’est la conviction qu’ont les nd du B fondé de la RD. / La légalité c’est ce qui est conforme à la RD. En définitive, l’illégitimité entraine un chgt de la légalité. §3 : Les conceptions pol de l’E NB : Seul pt commun à ces conceptions : L’E est une nécessité. Section 2 : La définition juridique de l’Etat §1 : Les éléments constitutifs de l’Etat A/ Un territoire B/ Une population

du droit civil. » C'est cette seconde qu'il appelle puissance de juger ou pouvoir judiciaire et certes ce n'est pas un troisième pouvoir primitif indépendant et distinct du pouvoir exécutif. » En ce qui concerne les libertés individuelles, la conception de Montesquieu se limitait surtout au respect de la loi et plus particulièrement des privilèges (« lois privées »). Les nobles et autres corps intermédiaires étant ceux qui avaient le plus d'intérêt à la sauvegarde des libertés, il leur revenait