Commentaire La Loi Salique

sur le plan social et juridique. Ce n’est qu’à une époque très récente que le droit s’est appliqué à toutes les institutions, le principe de laïcité ne date que d’un siècle. Son effectivité ne date que d’un siècle (séparation de l’église et l’Etat, loi de 1905). Le droit chrétien s’est imposé à toute l’Europe et au-delà au royaume de France qui était très chrétien. Cette religion a été d’autant moins contesté que les chrétiens orthodoxes n’ont exister que dans la partie orientale du bassin méditerranéen

Commentaire de document : Les Francs vus par Agathias de Myrina. Depuis le IIIème siècle, l’Empire romain s’est affaibli. Il connait une double crise, politique et militaire, qui va entrainer la perte de son unité et obliger le pouvoir à se préoccuper de la défense des frontières. Le système de la tétrarchie qui porte au pouvoir simultanément quatre personnes permet de mieux défendre les frontières de ce grand Empire. En effet, deux augustes et deux césars règnent, l’Empire se partage donc entre

normes obligatoires car elles sont assorties d’une sanction. Dans l’ancien droit : il y a des coutumes, des règles non écrites fondé sur la croyance d’un groupe et d’un caractère certain. En 1789 la loi est considérer comme la source unique & principale du droit. Article 6 de la DDHC : la loi est l’expression de la volonté générale du peuple. Chapitre préliminaire : L’apport du droit romain Section 1 : De la royauté à la fin de la République En 753 av. JC, Rome est régie par une royauté

outil de création, d'adaptation de la société selon des règles que la société définit elle-même. Le droit faconne la société. On peut se demander qui fait le droit? On envisage alors les sources formelles du droit: quelle autorité fait le droit (loi, coutume....)? Dans les sociétés anciennes, la cause première de l'apparition est Dieu, les chefs ou le peuple. On peut se demander d'où vient le droit? On envisage alors les sources matérielles. Quelles sont les influences matérielles des sources

− analyse institutionnelle : il existe trois modes d’organisation politique : ∗ la dictature : elle meurt avec le dictateur ; ∗ la monarchie : c’est la loi salique, le problème de transmission ne se pose pas  car la loi salique élude la question ; ∗ la démocratie : elle ne résout pas le problème.   − réponse stratégique : deux stratégies, inconciliables, s’affrontent :

catégorique de l’homme qui est voué à une solitude ! Le Moyen Age baigne l’homme de toutes parts dans le courant des êtres et des choses. Cet art est esprit ! Il honore les travaux de l’intelligence : l’ordre des symétries et des correspondances, la loi des nombres. [pic] Le Gothique Rayonnant La 2ème moitié du XIIIème s. innove dans les formes, en poussant un raffinement extrême, dangereux même. Plus d’étage, mais une élévation verticale infinie aux fenêtres hautes qui éclairent les nefs

fixer le droit selon pensée moderne, on peut le changer, adapter. Débouche sur la loi. C’est le passage de la coutume à la loi. 17ème-18ème : Ancien Régime. 1789 : début de l’époque contemporaine. Période sur laquelle porte le cours : 476-1789. Fil directeur : mise en place progressive de l’Etat. 1. Le pouvoir central 2. L’administration locale Passage à des droits nationaux coordonnés par la loi. Parallèle droit français/genèse de la langue française. A) Environnement de

s’est mise en place de façon houleuse. Dans l’Orient ancien, on trouve les premiers efforts de codification, même si elle est parcellaire. On parlait de compilations « fourre tout ». Cela va changer avec le droit romain qui est plus rationnel. Loi : Règle qui émane d’une autorité législative compétente (Pouvoir politique, institutions …) Coutume : Il n’y en a plus beaucoup aujourd’hui en France. Usage qui par sa répétition prend forme de droit. Habitude de la collectivité, elle va avoir une

Comprendre la philosophie du droit. Les sources du droit, l’histoire des sources du droit et acteurs du droit. Approche qui s’inscrit dans une histoire longue. Antiquité jusqu’au XXème siècle (contemporain). 3 principales sources du droit: la loi, la coutume et la jurisprudence. Peut-être une quatrième chose: la doctrine (pas vraiment une source du droit, mais elle joue un rôle dans le droit, c’est une « autorité », pas la capacité par elle-même de créer du droit, mais contribue à le faire

on disait qu'il y avait juste la loi, or dans les définitions du droit, il est possible de définir le droit par ses effets. Certaines lois ne sont pas appliquées. Revirement de jurisprudence : la règle reste la même dans le texte mais l'interprétation est différente. Un juge est toujours chargé d'interpréter une réalité et de faire appliquer les textes =>cohérence entre les 2 Ex : aux USA en matière pénal, pas de place au doute cf. DSK La doctrine : commentaires faits en dehors d'une procédure