Barthelemy De Las Casas

que le pasteur fait la rencontre des Tououpinambaoults. Au retour de son périple Jean de Léry est confronté au massacre de la st Barthélémy. Peu de temps après, la famine arrive et il est témoin d'une scène d'anthropophagie qui lui rappelle son séjour au Brésil. Il rédige alors Histoire faict en la Terre du Brésil, où il fait œuvre d'anthropologue. Bartoloméo de Las Casas est né à la fin du XVeme à Séville et est mort à Madrid en 1566. Il est le fils d'un modeste marchand. En 1502, il part pour le

population indigène dans le giron catholique en tuant, martyrisant, incarnant le diable lui-même sur Terre? TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION 1 De l’âme des Indiens 3 Aristote et l’esclave par nature 3 Sepulveda et l’influence d’Aristote 4 Las Casas et la dignité humaine 3 De l’Évangélisation 6 L’Évangélisation par la chanson 7 Les baptêmes de masse 9 Les méthodes d’évangélisation par la force 10 De l’égalité 11 La réalité de la colonie 12 L’exemple de Vera Paz 12 CONCLUSION 14 BIBLIOGRAPHIE

relativiser, pour mieux connaître le genre humain. changer d'échelle et se replacer sur un contexte universel. a) La météo « grêle sur la tête » « orage » Les guerres font allusion au 16°siècle et rappels le massacre de la saint Barthélémy. Nos guerres civils sont épouvantables. Savoyard image provincial. Le seul modèle auquel on peut se référer est celui de la mère nature. a) Présentation méliorative, qui nous permet d'avoir un modèle identique de la dimension

La date de naissance de Bartolomé de las Casas à Séville est controversée3. Jusqu'en 1975, on a cru qu'il était né le 24 août 1474, parce que c'est la date indiquée par son premier biographe, Antonio de Remesal. En 1975, l'historienne Helen R. Parish a trouvé aux Archives des Indes de Séville un document daté du 15 septembre 1516 où le clerc Las Casas "jure par Dieu et les saints ordres qu'il a reçus, et par les Évangiles, qu'il a trente-et-un ans passés"4. La majorité des sources contemporaines

conquêtes du nouveau monde dénoncée par franciscains et dominicains. La controverse à Valladolid oppose en 1550-1551 Bartolomé de las Casas à Juan Ginès de Sépulveda. Le premier défend la dignité voire la supériorité morale de l’homme naturel, tandis que le second considère que les populations américaines sont esclaves par nature car leur sauvagerie est attestée. Las Casas sortit vainqueur de la controverse. SECONDE PARTIE ARTS ET SCIENCES 1 Les arts Pays Bas et Italie représentent deux foyers

espagnols recevaient des domaines agricoles, des plantations, les Indiens qui étaient établis sur ces domaines étaient, leur vie durant, la possession des colons qui les faisaient travailler de force et en faisaient des esclaves. L’évêque Bartholomé de Las Casas, en 1542, demande à Charles-Quint de supprimer l’encomendia. Les Indiens appartiennent alors à la Couronne d’Espagne. Qu’est-ce que le quinto ? Tout le commerce provenant d’Amérique est monopole de l’Etat. Il est contrôlé depuis Séville et Charles-Quint

conséquences horribles de l’arrivée des européens⇒ Dès le XVI siècle, débats en européensB) Bartolomé de Las CasasParcours 1 p 103 :1) les auteurs sont : ⇒ Juan Ginès de Sepulveda, partisan de l’esclavage des indiens, prêtre et précepteur du prince Philippe, futur roi d’Espagne ⇒ Bartolomé de Las Casas, défenseur des indiens, qui est contre l’esclavage et la conquête des Indes Sepulveda Las Casas Idée principale du texteIl faut asservir les indiens avant de les convertirIl faut convertir les indiens

aux Princes le mécénat. L’Amérique à été découvert puis colonisé , pillé par les portugais et les espagnoles. La controverse de Valladolid en 1550-51 , comment est ce que on continue l’évangélisation de l’Amérique ? Le dominicain Bartholomé de Las Casas , pense qu’il faut évangéliser pacifiquement par l’exemple , càd il défend la dignité de l’homme naturel et il s’oppose à un théologien Ginés de Sépulveda qui estime que les améradiens sont des sauvages et doivent être considérés comme des esclaves

riche du prêtre Jean. 3) Les expéditions 1) Portugais Ils veulent aller en Inde en contournant l'Afrique (dont on ne connait que le Nord) Henri le Navigateur (+1460): Golf de Guinée Diego Cam (1488): 1er à franchir l'Equateur Barthélemy Diaz (1489): Cap de Bon Espérance, l'Afrique est contournable Vasco de Gama (1498): Contourne l'Afrique et atteint,en 1er les Indes +Cabral (1500): Il part pour les Indes mais dans une tempête, il atterrit au Brésil qui

sein de l’Europe. Car si certains condamnent ces coutumes de manière violente, d’autres tentent de relativiser. En effet, non contents de condamner toute une population par ses coutumes, des personnes comme Montaigne et Jean de Lery ou encore Las Casas prennent du recul, et se montrent plus compréhensifs : Montaigne ne se dit « pas marri que nous remarquions l’horreur barbaresque qu’il y a en une telle action, mais oui bien de quoi jugeant à point de leurs fautes, nous soyons si aveuglés des nôtres