Baruch Spinoza Superstition

Baruch Spinoza(1632 - 1677) | | Biographie de Baruch Spinoza : Philosophe hollandais d'origine juive et portugaise. Côtoyant des milieux chrétiens libéraux et libres penseurs, Baruch Spinoza est séduit par la philosophie cartésienne et se montre avide de connaissance. Pour pouvoir se consacrer à ses activités intellectuelles, il gagne sa vie en polissant des verres de microscope. Il est excommunié en 1656 à cause de son attitude trop libre par rapport aux pratiques du judaïsme et vit alors

de texte : Spinoza, Traité théologico-politique Questions : Quelle est la thèse de l’auteur ? Montrez comment elle est établie. Dans ce texte de Baruch Spinoza extrait d’une œuvre qui a pour sujet la théologie qui est l’étude des textes sacrés, en relation avec la politique c’est-à-dire l’organisation de la vie collective au sein de la cité, l’auteur attire l’attention du lecteur sur une croyance : la superstition. Sa thèse dit que la passion est à l'origine de la superstition, mais le

Dans la vie de tous les jours, il est vrai que l’homme à toujours tendu à la superstition. Le texte que nous allons étudier est un extrait de la préface du Traité théologico-politique de Baruch Spinoza ( 1632 - 1677 ), un philosophe hollandais. Dans ce texte, le thème primordial du sujet est la superstition. Avant d’énoncer le plan, nous allons définir ce terme; «  la superstition consiste toujours, sans doute, à expliquer des effets véritables par des causes surnaturelles » ( Alain ). Il désigne

indifférents à la superstition car cela peut correspondre à ce que nous sommes, à la condition humaine qui est la nôtre. La superstition se définit comme une croyance au présage, une croyance en l’existence de signes qui permettent de prédire l’avenir heureux ou malheureux. Et, elle se caractérise par son irrationalité parce qu’elle a recours à des procédés magiques. Dans ce texte : « Si les hommes avaient le pouvoir d’organiser….ils ne seraient pas en proie à la superstition…… », le philosophe

                                                                                                 Baruch  Spinoza   Le  Prince  des  philosophes                                                                              

moitié, et enfin de manière plus lapidaire lorsque l'auteur indique à la dernière page de celle-ci l'objet de son dernier chapitre. Ce livre est une arme philosophique dans le combat pour la liberté d'expression. Il s'agit pour Benedictus, ex-Baruch, Spinoza, qui à cette occasion interrompt la rédaction de l'Ethique pour celle du présent traité, qui n'a pourtant pas la même portée philosophique, d'asseoir mieux qu'il ne l'est le droit de juger librement et de dire ce qu'on pense. Il va cumuler et

Citation centrale : « D’où il paraît que les hommes sont dans une impuissance naturelle et immuable de traiter quelque science que ce soit, dans un ordre absolument accompli. » (lignes 15 et 16) Spinoza est né 1632 et est mort en 1677 .Philosophe hollandais d'origine juive et portugaise, Baruch Spinoza prend très tôt ses distances avec son éducation judaïque pour se tourner vers la science à travers Descartes, Galilée et Hobbes. Son excommunication en 1656 ne l'empêche cependant pas de continuer

elle impliquerait contradiction, et jamais l’esprit ne pourrait la concevoir distinctement. Baruch SPINOZA, Traité théologico-politique (1670) Les hommes ont une tendance naturelle à la superstition Si les hommes pouvaient régler toutes leurs affaires suivant un dessein arrêté ou encore si la fortune leur était toujours favorable, ils ne seraient jamais prisonniers de la superstition. Mais souvent réduits à une extrémité telle qu'ils ne savent plus que résoudre, et condamnés, par leur

siècle sous les philosophes comme Spinoza, Locke, Bayle et Newton, avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au xviiie siècle. Par extension, on a donné à cette période le nom de siècle des Lumières. Par leur engagement contre les oppressions religieuses et politiques, les membres de ce mouvement, qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant l’irrationnel, l’arbitraire, l’obscurantisme et la superstition des siècles passés, ont procédé

protéger. 3 – Principaux acteurs des Lumières ? Les Œuvres majeures des Lumières ? On peut distinguer différents acteurs. En effet nous avons les « précurseurs », les philosophes rationalistes du XVIIe siècle, tels que René Descartes et Baruch Spinoza, les philosophes politiques Thomas Hobbes et John Locke, et certains penseurs sceptiques en France comme Pierre Bayle peuvent être considérés comme les précurseurs des Lumières. La France constituait le centre de ce mouvement philosophique, dont