ô Tourment

rédaction débouche sur la situation, ou l’état des pays africains au lendemain des indépendant. C’est une peinture crue du petit peuple africain à la frontière ambigüe de l’Afrique traditionnelle et celle d’une Europe moderne. Ce petit peuple africain tourmente, parce que traversant une situation de crise socio- culturelle grave au point où il convient de dire qu’elle s’acculture c’est ce que son rédacteur Sembene Ousmane tente de reconstituer à partir du plus modeste des évènements, à travers les tribulations

noble, digne et lucide même dans ces situations extrêmes connaissant l’issue logique de cette histoire. De plus, dans les deux extraits, la reine rejette la faute sur Vénus. « Je reconnus Vénus et ses feux redoutables, D’un sang qu’elle poursuit tourments inévitables. » vers 277 – 278, texte 1, et « Ces dieux qui se sont fait une gloire cruelle De séduire le cœur d’une faible mortelle. » vers 681 – 682, texte 2. Elle instaure la fatalité, un amour impossible qui la tue et contre lequel elle ne peut

3, 4, 5 ; il est question au vers 6 des « flots chéris », au vers 11 de « tes ondes », au vers 16 de « tes flots harmonieux » . Ensuite la nature tout entière envahit la fin du poème. Ainsi le poète apostrophe celle-ci à travers une énumération : « Ô lac ! rochers muets ! grottes ! forêt obscure ! » qui appelle une autre courant sur les quatre dernières strophes : « tes riants coteaux », « dans ces noirs sapins, et dans ces rocs sauvages », « dans le zéphyr », « dans l'astre au front d'argent »,

(enchaîner, égorger, assujettir
===> (extravagances vices corrompus, vils)
- Changement de sujet traduit la future décadence
(vous assujettir à leurs extravagances => vous servirez aussi corrompus)
- Dissociation comme faible consolation, TON + pathétique (O + mes amis)
- Prétérition pour celui qui sait comprendre ou refus du meurtre dû à la bonté naturelle du Tahitien
(vous auriez un moyen d'échapper => Qu'ils s'éloignent ... qu'ils vivent) Partie 2 => à Bougainville, qualifié de chef des brigands =>

passion. Je vis, je meurs ; je me brûle et me noie ; J'ai chaud extrême en endurant froidure : La vie m'est et trop molle et trop dure. J'ai grands ennuis entremêlés de joie. Tout à un coup je ris et je larmoie, Et en plaisir maint grief tourment j'endure ; Mon bien s'en va, et à jamais il dure ; Tout en un coup je sèche et je verdoie. Ainsi Amour inconstamment me mène ; Et, quand je pense avoir plus de douleur, Sans y penser je me trouve hors de peine. Puis, quand je crois ma joie

est morte et j'ai prié sur son tombeau ; Mais je doute fort qu'elle approuve et bénisse La chose actuelle et trouve cela beau.Et j'ai peur aussi, nous en terre, de croire Que le pauvre enfant, votre fils et le mien, Ne vénérera pas trop votre mémoire, Ô vous sans égard pour le mien et le tien.Je n'étais pas fait pour dire de ces choses, Moi dont la parole exhalait autrefois Un épithalame en des apothéoses, Ce chant du matin où mentait votre voix.J'étais, je suis né pour plaire aux nobles âmes, Pour

Ainsi, il prétend à la ligne 125 : "Quelle admirable chose que les Mille et Une Nuits, Ô Spark, mon cher Spark, si tu pouvais me transporter en Chine ! Si je pouvais seulement sortir de ma peau pendant une heure ou deux ! Si je pouvais être ce monsieur qui passe !" L’adjectif "admirable" exprime bien le sentiment de Fantasio face à ce recueil de contes orientaux : il a besoin d’ailleurs, a un esprit rêveur, inventif. o       De plus, le personnage use de la répétition anaphorique "si tu/je pouvais",

de la posie sentimentale au XVIlle sicle Voltaite, Lonard, Bernis, Parny, Millevoye, Fontanes en ont us frquemment), est organis en trois mouvements. Le premier mouvement sinscrit dans les trois premires strophes qui constituent une introduction, et o est voqu trs calmement un cadre propice la mditation - le silence du soir (vers 1, qui est concis) qui fait louverture du pome et qui le clora, quand la lueur qui provoque la rverie de lauteur se sera teinte - la solitude (vers 2, rochers dserts

;
Qu’écarlates ou verts, près du Roi qui les raille,
Croulent les bataillons en masse dans le feu ; Tandis qu’une folie épouvantable broie
Et fait de cent milliers d’hommes un tas fumant ;
- Pauvres morts ! dans l’été, dans l’herbe, dans ta joie,
Nature ! ô toi qui fis ces hommes saintement !… - Il est un Dieu, qui rit aux nappes damassées
Des autels, à l’encens, aux grands calices d’or ;
Qui dans le bercement des hosannah s’endort, Et se réveille, quand des mères, ramassées
Dans l’angoisse, et pleurant

et l'étoile, La sombre chanson de la nuit. Toi, n'es-tu pas, comme moi-même, Flambeau dans ce monde âpre et vil, Ame, c'est-à-dire problème, Et femme, c'est-à-dire exil ? Sors du nuage, ombre charmante. O fantôme, laisse-toi voir ! Sois un phare dans ma tourmente, Sois un regard dans mon ciel noir ! Cherche-moi parmi les mouettes ! Dresse un rayon sur mon récif, Et, dans mes profondeurs muettes, La blancheur de l'ange pensif ! Sois l'aile qui passe et se mêle Aux