ô Tourment

hexasyllabe Les rimes suivent le schéma (aab ccb).La lecture linéaire va nous permettre de montrer comment s’exprime le doute du poète sur l’ordre du monde et la destinée des hommes.I ère et 2 ème strophe : Le douteCes deux premières strophes témoignent du tourment du poète en proie au doute sur le sens de la destinée humaine sur le caractère infini de la conscience humaine.En effet, ce texte constitué de nombreuses phrase interrogatives qui témoignent du questionnement insistant de l’auteur sur le sens de

passion exaspérée ( exacerbée) : elle est ancienne (vers 269) et d'autant plus tragique qu'elle est combattue en vain.     3) Coupable ou innocente ? - L'amour ressenti est présenté comme un "mal" (269) qui trouble l'âme et l'aveugle (274), un tourment redoutable (277), qui désespère et tue. - Phèdre est présentée comme une femme honnête, pure, une victime de deux fatalités : une fatalité interne qui la consume malgré elle et une fatalité externe qui s'est imposée à elle quand son mari l'a ramenée

secret laissé-je retenir Ce courroux si sévère et si prompt à punir ? ID. Mithr. IV, 4. Par un charme fatal vous fûtes entraînée, ID. Phèdr. IV, 6. Ils s'aiment ! par quel charme ont-ils trompé mes yeux ? ID. ib. Par quel charme, oubliant tant de tourments soufferts, Pouvez-vous consentir à rentrer dans ses fers ? ID. Andr. I, 1. Fig. Le charme est rompu, l'illusion est détruite. . 3° Ce qui plaît, ce qui touche, ce qui attire. . Dans mon désespoir trouvez-vous tant de charmes ? RAC. Bér. V

ajoute maintes questions à celles que tu te posais déjà, fait soudain se craqueler ton enfance. Tourments. Fissures. Le sentiment que la vie n'a qu'une seule face et qu'elle est sombre. Ainsi l'ennui. Comme si une sorte de grisaille s'était déposée sur les êtres et les choses, avait tout envahi. L'impossibilité de participer. De t'intéresser à toi-même et à ce que sera ton avenir. Il t'apparaît ô combien vain de travailler, de lutter, de faire tant d'efforts, puisque la mort pourrait t'abattre

s'offrir sous la main : il le prit pour un fouet. Le sien s'était perdu, tombant de sa ceinture. Il rendait grâce au Ciel de l'heureuse aventure, Quand un passant cria : Que tenez-vous, ô Dieux ! Jetez cet animal traître et pernicieux, Ce Serpent. - C'est un fouet . - C'est un Serpent, vous dis-je. A me tant tourmenter quel intérêt m'oblige ? Prétendez-vous garder ce trésor ? - Pourquoi non ? Mon fouet était usé ; j'en retrouve un fort bon ; Vous n'en parlez que par envie. L'aveugle enfin ne le crut

manifestations physique de cette passion apparait « je le vis, je rougis, je palis ». Le désarroi mental se manifeste par la maladie de l’amour, la malheureuse décrit les symptômes du mal qu’elle endure: « blessure », « transir et bruler », « mon mal », « O comble de misère ! », « ardeur ». L’amour qui habite en elle est un feu intérieur qui la dévore « flamme », « feux redoutables », « bruler ». C’est une passion interdite, et Phèdre subit les conséquences et exprime son impuissance. La tragédie la met

qu'un baiser et vingt coups de pied au cul. Comment cette belle cause a-t-elle pu produire en vous un effet si abominable ? » Pangloss répondit en ces termes : « Ô mon cher Candide ! Vous avez connu Paquette, cette jolie suivante de notre auguste baronne ; j'ai goûté dans ses bras les délices du paradis, qui ont produit ces tourments d'enfer dont vous me voyez dévoré ; elle en était infectée, elle en est peut-être morte. Paquette tenait ce présent d'un cordelier très savant qui avait remonté à la

Texte 2: Pareil: antithèse sous forme imagé du thème de ce qui est permanent, de la pérennité ("bord sablonneux" v2, "sable" v13) qui s'oppose aux mêmes vers à ce qui est temporaire (le "ruisseau" v2, "l'onde" v13). Alternance de "bonheur" et de "tourments" en fin d'hémistiches au vers 10. II/ Une expression explicite de la souffrance a) La souffrance ressentie dans l'instant Texte 3: Un présent douloureux: Utilisation massive du passé composé pour montrer que le poète est tourné

ardeur abrège le plaisir, Et trop d'amour peut nuire à l'amour même. Évariste de Parny (1753-1814). Réflexion participative Recueil : Poésies érotiques (1778). Par Nathalie Lenoir Le serment Idole de ma vie, Mon tourment, mon plaisir, Dis-moi si ton envie S'accorde à mon désir ? Comme je t'aime en mes beaux jours, Je veux t'aimer toujours. Donne-moi l'espérance ; Je te l'offre en retour. Apprends-moi la constance ; Je t'apprendrai l'amour. Comme

des châtiments, des menaces, de l'esclavage. On tourmente le malheureux pour son bien ; et l'on ne voit pas la mort qu'on appelle, et qui va le saisir au milieu de ce triste appareil. Qui sait combien d'enfants périssent victimes de l'extravagante sagesse d'un père ou d'un maître ? Heureux d'échapper à sa cruauté, le seul avantage qu'ils tirent des maux qu'il leur a fait souffrir est de mourir sans regretter la vie, dont ils n'ont connu que les tourments. (…) Que de voix vont s'élever contre moi! J'entends