éloge Paradoxal Objet

connecteurs logiques Le discours de Don Juan commence par une série de questions rhétoriques, « Tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on ait plus d’yeux pour personne ? », il exprime ensuite son désaccord : « Non, non ! ». Il critique en premier lieu la fidélité, et ensuite fait un éloge de l’inconstance, justifiée par sa sensibilité à la beauté des femmes. Cette partie, qui commence du début jusqu’à « tout le plaisir de l’amour

quoi tient le pouvoir de persuasion de Don Juan?Comment DJ s'y prend-il pour convaincre son auditoire de la nécessité d'être inconstant en amour? Quel portrait DJ fait-il de lui-même? Quels sont les procédés de cet éloge? En quoi peut-on dire que cet éloge de l'inconstance est paradoxal? (Il y a paradoxe puisque Don Juan critique ce qui est admis et reconnu comme une valeur digne de l'honnête homme : la fidélité, et qu'il fait l'éloge de l'inconstance, ce qui n'est pas admis, ce qui est communément

(on l’appelle fin’amor en langue d’oc, ce qui veut dire « amour parfait » ou « amour sublimé ») sont repris grâce aux termes « adorer et servir ». On note que le vocabulaire chevaleresque se combine ainsi avec celui du culte religieux. - Le seul éloge de la dame aimée est « euphémisé » par la métonymie « servir la beauté » comme si le poète, par pudeur, n’osait évoquer les charmes physiques de la femme et la considérait plus comme l’incarnation du concept de la beauté. - Il s’adresse à elle de

(on l’appelle fin’amor en langue d’oc, ce qui veut dire « amour parfait » ou « amour sublimé ») sont repris grâce aux termes « adorer et servir ». On note que le vocabulaire chevaleresque se combine ainsi avec celui du culte religieux. - Le seul éloge de la dame aimée est « euphémisé » par la métonymie « servir la beauté » comme si le poète, par pudeur, n’osait évoquer les charmes physiques de la femme et la considérait plus comme l’incarnation du concept de la beauté. - Il s’adresse à elle de

le curriculum vitæ de son fils Thomas et enfin le dernier mouvement traite de la faculté dans laquelle il doit vanter les mérites de son fils malgré tous ses défauts… Le texte cerne donc le portrait du fils par le père, par le biais d’une éloge paradoxale. En quoi le portrait que Monsieur Diafoirus fait de son fils le rend anti-prétendant? Le début de l’extrait a un aspect comique car de la ligne 1 à 3, Argan installe ses hôtes avec satisfaction, persuadé d’être le maître. Il prend plaisir

vision du futur illustrée par l’attente constante du point d’arrivé et, simultanément, plonge le narrateur dans un passé marqué par ses souvenirs. Idée principale 2 : Jehanne est représentée de façon paradoxale par Cendrars. Idée secondaire 1 : Jehanne est représentée comme une prostituée; objet de commerce. Preuve 1 : Citation : «Des femmes, des entre-jambes à louer qui pouvaient aussi servir De cercueils Elles étaient toutes patentées» Procédé d’écriture relevé : métaphore, champ lexical

du XXe siècle, mais a un projet poétique singulier : tente de décrire les objets et les choses du quotidien d'une apparence banale et les investies de connotations diverses. Il tente ainsi d'offrir une autre vision des choses en leur conférant une fonction et une beauté nouvelles. Son recueil le plus connu est Le parti pris des choses. Les fonctions sont déplacées et la poétisation des objets à son paroxysme. Les objets sortent ainsi de leur banalité quotidienne grâce aux mots dotés de qualités

Objet d’étude n°1 : Poésie et quête de sens du Moyen Age à nos jours Des choses aux mots : en quoi le traitement de l’objet reflète-t-il la personnalité artistique du poète ? Introduction En 1857, Charles Baudelaire publie Les Fleurs du mal. Le titre de la 1ère section de ce recueil, « Spleen et idéal », illustre la dichotomie qui déchire le poète, partagé entre ses élans vers un idéal perdu et la tentation du spleen. Dans « Une charogne », le lecteur est amené à réfléchir à une nouvelle

Séquence : l’éloge et le blâme au temps de Racine. GT Objets d’étude : l’éloge et le blâme. : argumenter, persuader, convaincre : le mouvement littéraire. Objectifs : étudier le genre épidictique, définir les registres, revoir le genre du portrait. Perspective secondaire : analyser l’image, organiser une sortie au musée Jean Racine à La Ferté-Milon. Le genre épidictique ayant fait l’objet de nombreux textes au XVIIe siècle, il semblerait pertinent de relier cette étude aux représentations de Racine

(on l’appelle fin’amor en langue d’oc, ce qui veut dire « amour parfait » ou « amour sublimé ») sont repris grâce aux termes « adorer et servir ». On note que le vocabulaire chevaleresque se combine ainsi avec celui du culte religieux. - Le seul éloge de la dame aimée est « euphémisé » par la métonymie « servir la beauté » comme si le poète, par pudeur, n’osait évoquer les charmes physiques de la femme et la considérait plus comme l’incarnation du concept de la beauté. - Il s’adresse à elle de