éloge De La Tolérance

voyage de Bougainville, par Diderot ) Idées Principales: - Opposition entre les colons cruels et les sauvages sages - Critique de la société colonisatrice injuste, immorale, nocive - Critique de la notion de possession entrainant jalousie - Éloge du mythe du bon sauvage de façon éloquente Dans cet extrait du Supplément au voyage de Bougainville, Diderot dénonce la société colonisatrice injuste, méchante, immorale et violente face aux peuples plus naturels, plus purs, loin de touts préjugés

Sujet : « LA TOLERANCE » Faites une synthèse des documents contenus dans le dossier, puis dans une conclusion, exprimez votre opinion personnelle sur la question traitée dans le sujet ou sur un des aspects qui vous a particulièrement marqué. 6 documents : - Tolérance j'écris ton nom...................... - Le paradoxe de la tolérance.................. - Un pionnier nommé Voltaire................ - Non au refus de l'autre.......................... - Eloge de la tolérance..........................

directement à Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des tahitiens devant les défauts de la culture blanche.       Nous verrons en quoi ce discours présentent les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. I. Les méfaits de la civilisation : * Destruction et immoralité des colons :   Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical fort pour souligner

bavardage qui est selon le texte universitaire « Le bavardage » d’Eric Fiat un voile sur la vérité. L’extrait de l’annuaire du Bottin Mondain rubrique « savoir-vivre » explique que savoir converser fait parti du savoir-vivre pendant que l’article « Eloge du bavardage » de Antonio Fishetti explique que bavarder permet de créer un lien social avec autrui. Enfin, la photo d’une mise en scène de la pièce de théâtre « La Cantatrice Chauve » par la compagnie Alter Ego en 2009 nous montre que le silence peut

Indiens  Indiens condamnés à être passifs. . « Admirable » : éloge répétée à plusieurs reprises par les français en parlant de leur société  signe d’autosatisfaction  tout est admirable dans la société, aucuns défauts, aucun sens de l’auto critique. .Le mot admirable prend ici le sens de bizarre, étonnant, étrange  Par la répétition du mot « admirable » Montaigne ridiculise les français en usant de l’ironie  ce n’est plus un éloge mais une critique. .La phrase finale n’est pas à prendre au

d’une prière en apparence qui s’adresse à Dieu et aux hommes. C’est un appel à la tolérance entre les hommes. Il montre que les pratiques ou les rites religieux sont des sources de conflits entre les hommes. Nous étudierons dans un premier volet d'analyse la prière adressée à Dieu puis dans un deuxième volet d'analyse nous étudierons la prière adressée aux hommes et pour finir nous analyserons l'appel à la tolérance. I. Une prière adressée à Dieu : -Le titre : " prière à Dieu " - s'adresse à

directement à Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des Tahitiens devant les défauts de la culture blanche.       Nous verrons en quoi ce discours présente les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire.  Lecture du texte Texte complet de Supplément au voyage de Bougainville - Diderot (pdf) Au départ de Bougainville, lorsque les habitants accouraient en foule sur le rivage, s'attachaient

directement à Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des Tahitiens devant les défauts de la culture blanche.       Nous verrons en quoi ce discours présente les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. I. Les méfaits de la civilisation : a- Destruction et immoralité des colons :   Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical fort pour souligner

C. Une éloge nouvelle pour une poésie nouvelle: une visée singulière Hommage aux Grands Hommes A. Les amis et artistes contemporains du poète ( sonnets 164 à 169 ) D’Avanson et Magny Ronsard Poulin Michel de L’Hospital B. Les personnalités Royales ( sonnets 170 à 173) Marie Stuart Catherine de Médicis Le Dauphin François Jeanne D’Albret C. La figure élogieuse d’une femme ou le cycle de Marguerite ( sonnets 174 à190) D. Suprême éloge: représentation

analogie entre l’homme sauvage et le fruit sauvage : oppose les deux sociétés/ oppose « lois naturelles » des sauvages aux « lois humaines »/anaphores, dénonce les travers de la civilisation II- L’éloge des sauvages : 1. Éloge de la simplicité et de la pureté : éloge des sauvages/ supérioritésimples et sans artifices, état originel  2. La supériorité de la nature : hommes incapables de reproduire nature/ nature dégrader, corrompu, étouffé/perfection nature. III- « Des cannibales » : une critique