égalité Et égalitarisme

recherche autour des discriminations « raciales », toutefois, le mobilise de manière très floue, tournant essentiellement autour de l’égalité des chances élaborée par John Rawls (cf. DE RUDDER, 2000 ; WIEVIORKA, 2001 ; MARTUCELLI, 2001) ou d’une égalité de traitement juridique ancrée sur l’Etat de Droit (cf. Olivier NOEL, 2006 ; 2008). L’universalisme républicain est lui aussi mobilisé, étant un référentiel essentiel pour la politique institutionnelle auquel le discours de lutte contre les discriminations

 fictivement une situation d’iniquité enérigeant en principe de justice un schème idéal, mais purement formel, partant conflictuel, et surtout inadéquat à un réel qui le dément. Le principe aristotélicien d’égalité, arithmétique (égalité des parts) ou proportionnelle (égalité des rapports) fournit ainsi un principe régulateur et normatif, qui débouche sur une formule problématique : suum cuique tribuere, « donner à chacun le sien », « attribuer à chacun sa part ». Mais si la justice d’Athéna parvient

et involontaires dans les relation entre individus. (ex: contrat(échange volontaire) , responsabilité engagé a la suite d’in accident(échange involontaire) elle t'en a maintenir ou rétablir l ‘équilibre entre les patrimoines, il s’agit donc d’une EGALITE ARITHMETIQUE ex: dans un contrat le vendeur doit recevoir l’équivalent de la valeur de objet qu'il a fournie(volontaire) / un personne victime d’un accident doit avoir réparation du préjudice perçut(involontaire) Cette forme et la plus simple à mettre

la loi est la même pour tous, soit elle protège, soit elle punit. Egalité pour l’accès aux fonctions publiques. N’importe qui peut devenir officié supérieur dans l’armée. C’est l’affirmation de l’idée : « ce sont les meilleurs qui réussissent. » C’est le talent qui différencie les individus entre eux : => c’est la conception de la méritocratie ! « Les distinctions sociale, ne peuvent être fondé que sur les talents. Egalité  fiscale art 13 : « chacun paye l’impôt selon ses moyens. » c’est la

c'est l'égalité des citoyens devant la loi, l'égalité des droits (égalité au sens politique); - l'égalité des chances : c'est la possibilité d'une mobilité sociale identique pour les individus avec la fin de l'hérédité des statuts (égalité au sens social); - l'égalité de considération : c'est l'obéissance des individus à la norme égalitaire qui fait que les individus se voient et se vivent comme des égaux (égalité au sens culturel). Ce dernier aspect est d'ailleurs

dans la penser simpliste que les américains sont tous Naïfs et Arrogants. Autour de la table des négociations, les principales caractéristiques d’un américain sont: Le monochronisme L'individualisme L'esprit d'équipe Une certaine égalité et un certain égalitarisme Une absence de formalité et de cérémonial Tout se décide de manière directe et sans finesse. Réussir une négociation: Les français doivent modifier certain comportement pour s’adapter aux contraintes de la négociation et pour la

l’Orestie d’Eschyle : institution d’un tribunal de citoyens (l’Aréopage) pour mettre fin au cycle infernal de la violence, c'est la naissance de la démocratie. Grandes idées : citoyenneté (notion d'un espace publique → Agora), liberté, isonomia (égalité face aux lois). Texte : Thucydide, discours de Périclès. Les lois sont vraiment le symbole de la démocratie. * Les faiblesses de la démocratie Dérive démagogique, avec la toute puissance de la rhétorique. Importance de la parole dans une société

formelle, comme plus haut les noms de maladies en -isme, les noms d’arbres en -ier, les noms de métaux en -ium, etc. 54 Le même décalage peut être observé dans de nombreux dérivés en -alisme ou -arisme : (28) personne égalité personnel Adj personnalisme N égalitaire Adj égalitarisme N ‘philosophie fondée sur la personne’ ‘doctrine promouvant l’égalité’ Le personnalisme met la personne au centre de sa philosophie, pas ‘ce qui est personnel’. Formellement, personnalisme semble construit sur personnel

pas permis d'améliorer durablement la situation de tous les bénéficiaires de l'Etat providence (et notamment des plus démunis), ✓ une crise de légitimité enfin, puisque cet Etat providence est critiqué au nom de son "injustice" ou de son "égalitarisme" néfaste aux yeux des économistes libéraux. L’Etat providence doit donc se transformer puisque les privatisations se multiplient, la déréglementation est à l’ordre du jour. 2-La fin de la prépondérance parlementaire

qu'elles portent sur elles-mêmes et sur la façon dont elles peuvent aborder certains postes. Par exemple, on dit qu'elles sont moins disponibles, qu'elles sont moins à l'aise avec les conflits. 5 Une législation favorable à la parité et à l’ égalité La législation a beaucoup évolué en faveur des femmes, afin de réduire les inégalités professionnelles entre les hommes et les femmes. Les plus importantes lois ont été votées à partir des années 1950. En 1965 a lieu une réforme du régime matrimonial